תוצאות חיפוש

שלום רב ! החילוק הוא האם זה מחמת עצם היום או דבר צדדי שפוטר מאמירת תחנון. אם זה מחמת היום לא אומרים צדקתך אך אם זה מחמת דבר צדדי כגון ברית או חתן, אומרים. ועיין בילקו"י שבת א' כרך ד' עמ' תשב' שהביא בזה מחלוקת, ושם בהערה האריך בזה, והביא דהטעם הוא מדברי האבודרהם שכל יום שאומרים בו הלל אין אומרים...