תוצאות חיפוש

ב"ה שלום וברכה, ע"פ הפשט אין איסור להפריד, וכך היתה הצעתו החשובה של הגאון ר"י צדקה זצ"ל ע"מלסייע הכוונה, ומסתמא מרן זיע"א בענוותו קיבל הצעתו וקיימה, ועוד שמסתמא היה ממתין בציבור לעניית ברוך הוא וברוך שמו כפי שכתב כאן הרב נוריאל. ומכיון שע"פ הפשט אין חשש להפריד, אין טענה על מרן זיע"א שנהג כן...

נ.ב. את התיעודי וידאו שהובאו כאן, נטפרי לא הסכימו לפתוח, מטעם שיש ם נשים, מלבד אחד של מרן בכותל.

ב"ה אשריכם תלמידי חכמים, פשיטא לי שכל הנידון על ה' אלקינו, ולא על אלקינו ה', וכך גם כוונת מרן הראש"ל שליט"א, וכך מעידים הטעמים, והילקו"י שצורף כאן, ועי"ז תהילות להי"ת בטלה מחלוקת כאן. ואם יש מקור אחר לא ממרן הראש"ל לחבר אלקינו ה', ע"פ הסוד וכדומה, איני מכיר, ושמא ע"פ הדרש, אבל לא ע"פ הפשט, וכפי...

ב"ה בפסוק שמע ישראל, בודאי כך הוא הפיסוק, ויעידו על כך טעמי המקרא. אם יש לכבודו הקלטה ממרן זיע"א שנשמע אחרת זה מענין, לי לא זכור כך.

ב"ה שלום וברכה, אין בעיה לפסק את הדיבור על מנת להטעים את המשפט שיהיה מובן, אבל הקפידה בזה היא שכאשר מחלק את הברכה לכמה חלקים, כדרך הדיבור המסודר, שמחלקים משפט ארוך לכמה קבוצות מילים, צריך שהתיבות ה' ואלקינו יהיו באותה קבוצת מילים, ולא שתיבת ה' תהיה האחרונה של קבוצה אחת, ותיבת אלקינו תהיה הראשונה...