• ניתן לשלוח יישובים בתורת מרן רבינו עובדיה יוסף זלה"ה, שיודפסו בע"ה בקובץ בית יוסף מהדורת תשפ"ה למייל: office@moreshet-maran.com בקובץ וורד, עד לחג השבועות תשפ"ד, אין התחייבות לפרסום, והרשות נתונה לערוך את הדברים לפני הפרסום.

תוצאות חיפוש

  1. ה

    מצה עשירה

    עיין כאן: https://forum.moreshet-maran.com/threads/%D7%94%D7%90%D7%9D-%D7%99%D7%AA%D7%9B%D7%9F-%D7%A9%D7%A8%D7%91%D7%99%D7%A0%D7%95-%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94-%D7%99%D7%98%D7%A2%D7%94-%D7%91%D7%94%D7%95%D7%A8%D7%90%D7%94-%D7%97%D7%9C%D7%99%D7%9C%D7%94.2878/#post-18039
  2. ה

    מצה עשירה

    ב"ה מי שלא למד כראוי את הסוגיא ולכן אוסר "מספק דאורייתא", (כמו "כל" ת"ח שדיברתי עמו בזה שלא היה בידו תשובות לגופן של דברים רק טען למה להקל בדבר שהוא מחלוקת בין הרבנים וספד"א לחומרא), לגבי חמץ שעבר עליו הפסח יצטרך להתיר מדין ספד"ר לקולא. ומי שלמד כראוי את הסוגיא עדין לא פגשתי אפילו "אחד" שדן...
  3. ה

    מצה עשירה

    ב"ה קשה לתפוס כאן מה השיח, אחר כל מה שכבר נתברר על דברי הרב אלבה בראש המו"מ כאן, והתברר מעל כל ספק שאין לחוש למים המתפרקים, אלא שאח"כ עבר הרב אלבה לדון מכיוונים חדשים שונים, אם עדין יש מיש שרואה טענה במים המתפרקים למרות מה שהשבנו בנידון זה לעיל, יציין נא לציטוט שהשבנו בזה עליו קשה לו, ויבאר...
  4. ה

    מצה עשירה

    ב"ה שלום וברכה. הנני להתנצל שאני הרבה זמן לא רואה זמן להתיישב לקרא את דברי כבודו מחמת האריכות שכנראה נובעת מיסודיותו, וביותר מחמת שכבודו כותב שהם מהלכים חדשים, ואינם מו"מ על גבי הנימוקים הקודמים שאנו כבר מכירים. ולכן, מאחר שאפשר לומר שאת החששות הקודמות שהעלה כבודו סיימנו ללבן פחות או יותר...
  5. ה

    מצה עשירה

    מכתב שלישי, ומה שהשיב אלי: ב"ה שלום ברכה. שוב ברכת ישר כח גדול על דבריו שנכתבים בדיוק רב, בבהירות, ומאירים את העיניים. וע"פ דבריו, אסכם הענין למעשה לפע"ד, לפי מה שביארתי לכבודו במכתב קודם. הנה מאחר דכל מוצר יבש יש בו נוזלים, וגם לגבי המלח עוד בזמן חז"ל היה לכאורה מוגדר כיבש, וכדברי כבודו, כמו...
  6. ה

    מצה עשירה

    מכתב שני ומה שהשיב: ב"ה ראשית, ישר כח עצום! תודה רבה. ועוד נקודה להשלמת הבירור. הנה היות והטעם שכתבו חלק מרבותינו הראשונים בחומרת נתינת המלח בעיסה לכתחילה לפחות, דהיינו מחמת שהוא תולדות המים, אינו טעם סתום כך בלא סברא, שהרי "תולדות המים" אינו גזירת הכתוב, אלא הבינו בגמ' שיש בעיה במלח לכתחילה...
  7. ה

    מצה עשירה

    ב"ה מכתב ראשון שכתבתי בנידון לכימאי ד"ר אליהו ליכט ומה שהשיב אלי: הרב שמעון ללוש שליט"א, שלום רב. הנני מצרף כאן את מה שכבודו שלח אלי, כשלאחר כל שאלה הוספתי את תשובתי. אני מקוה שתשובותי יביאו לבירור וליבון הדברים לאסוקי שמעתא אליבא דהלכתא. בברכה אליהו ליכט ב"ה לכבוד הרב ד"ר אליהו ליכט הי"ו...
  8. ה

    מצה עשירה

    ב"ה שלום וברכה. לאחר עיון והתבוננות בדבריו האחרונים, וכן בכלל המשא ומתן בינותינו מתחילתו ועד סופו, וכפי הנראה שמיצינו דברינו זל"ז, והגענו להבנה די מספקת ע"מ להבין את הצד השווה והצד השונה שבינינו, וכשם שפרצופיהם אינם דומים כך דעותיהם אינם דומים, מתוך כבוד והערכה זל"ז ברוך ה', ואת והב בסופה...
  9. ה

    מצה עשירה

    ב"ה ראשית ישר כח עצום שוב על ההירתמות לליבון דבר ה' זו הלכה! ולגוף הענין אשיב בעיקרי הדברים לחכם ומבין מדעתו על מנת שלא להלאותו. ואגב, הנני הקטן רואה חשיבות רבה במשא ומתן זה. ישר כוחו. וכן אם אין בזה טירחה ימסור נא בשמי ברכת ישר כח גדול גם לד"ר אליהו ליכט הי"ו על כל פעליו בזה. ואני מתנצל על...
  10. ה

    מצה עשירה

    ב"ה אני מבין כעת יותר את עיקר טענתו, חזק וברוך! וכעת לקחתי מועד לעיין בדבריו החשובים הנכתבים בדקדוק ועיון רב, אולם למעשה עדיין אני סבור בעניותי, שאין במידע זה כדי לשנות את עמדת ההלכה לגבי פסח, ואבאר שיחתי בס"ד: הנה כל חומר שנוצר בתהליך יצור כימי, שפעולתו לאחר מכן נעשית אף היא תהליך כימי, הרי...
  11. ה

    מצה עשירה

    ב"ה חזק וברוך על הערותיו במשנת מרן זיע"א, ואבאר אל נכון משנתו בזה למען הסר ספק: יש שני חילוקים מהותיים בין נידון החומר המטפיח שבעוגיות מצה עשירה, לבין נתינת מלח במצה או במצה עשירה. א. בנידון המלח, הביא מרן רבנו הגדול זיע"א בשו"ת יביע אומר ח"ט (חאו"ח סי' מג) כמה ראשונים שהזכירו חשש במלח "שמביא...
  12. ה

    מצה עשירה

    ב"ה שלום וברכה לגברא רבה! למענה לשאלת כבודו בענין המים המוכרחים בפעולת האמוניום בי קרבונט, יעיין כבודו מש"כ בעניותי במצורף בזה עמוד יד, דיבור שני ושלישי, ותרו"ץ. ביקרא דאורייתא וכל הישועות מוקירו עוז שמעון ללוש ס"ט
חזור
חלק עליון