ב"ה
שלום וברכה,
עיין בשו"ת יביע אומר ח"ד חאו"ח סי' ל אות יט, שהתיר מטעם ס"ס, שמא הלכה כמ"ד פסיק רישיה בדרבנן מותר אפילו דניחא ליה, ואת"ל כמ"ד שאסור משום דניחא ליה, וכמו שאנו נוקטים להלכה, שמא כמ"ד שאין סחיטה בשיער, לפי שאינו בולע, וה"נ במברשת. והוסיף שם, דכ"ש שהסחיטה במברשת דרך שימושה הוי סחיטה...