תוצאות חיפוש

ב"ה היא גופא, ע"ז שאל השואל, אחר שהמסקנא היא המוציא, מה הדין כשמילא וטיגן וכדומה, עי' לעיל ותרו"ן.

ב"ה זו שאלה ממש גבולית, ולענ"ד למעשה כל שנאפה מתחילה על דעת למלא ולאפות, נחשב כאילו ממולא מעיקרא, וכמ"ש בזה מרן הראש"ל שליט"א במכתב בשנים האחרונות לגאון רבי משה יוסף שליט"א בדין לחמניות קריספי כמדומני. אבל אם אינו מיועד בדוקא ע"מ לאפות אח"כ עם מילוי, בזה אפיה בעלמא לכאורה לא משנה אותו מדין פת...

ב"ה שלום וברכה, אכן, כל מה שצריך בדרך כלל פחות מכזית בטיגון כדי להפוך למזונות, הוא בשביל שעי"ז יורד מחשיבותו והטיגון קובע לו את המהות החדשה שבה הוא פחות חשוב. ולכן בטורטיה ממולאת כשמטגן מוריד לו בלאו הכי את החשיבות, שנעשה רק במהות של מעטפת ודבר טפל, למילוי החשוב של בשר וכדו', והטיגון קובע לו...

ב"ה שלום וברכה, במענה לשאלתך אודות ברכת הטורטיה ובדעת מרן רבנו הגדול זיע"א הנני להשיב בס"ד, אמנם בספרי מרן רבנו הגדול זיע"א לא זכינו שבירר לנו דין הברכה על הטורטיה, אולם לפני כמה שנים דנו בזה כמה ת"ח, והיו שסברו לברך מזונות מחמת דקותה, ע"פ חידושו של הגר"מ הלוי זצ"ל, והיו שסברו כן ע"פ דברי הערוך...