תוצאות חיפוש

שלום וברכה. אכן הוא נותן טעם לשבח, אלא שאינו טעם ראשון, רק טעם שני ועדיין הוא היתר, שהחלב נתן טעם בכלי, והכלי במאכל הפרווה, ועדיין הוא היתר, ונחשב נותן טעם בר נותן טעם דהיתרא, שכבר אין לו דין חלב, ומותר לאוכלו עם בשר. כמבואר בש"ע יו"ד סי' צה ס"א. בברכה ובהצלחה מרובה

ב"ה שלום וברכה. אכן מאכל פרווה שנתבשל בסיר חלבי אפילו בן יומו, מותר לכתחילה לאכלו עם מאכל בשרי, (וכן להפך). אמנם צ'יפס פרווה שטוגן בשמן בשרי, אין הבדל אם הוא בן יומו או שאינו בן יומו, כיון שבשמן אין רק העברת טעם מן הבשרי, אלא גם שמנונית הבשר עצמה מעורבת בו ומשביחתו, הרי הוא בשרי ממש, ואסור לאכול...