Follow along with the video below to see how to install our site as a web app on your home screen.
הערה: This feature currently requires accessing the site using the built-in Safari browser.
ניתן לשלוח יישובים בתורת מרן רבינו עובדיה יוסף זלה"ה, שיודפסו בע"ה בקובץ בית יוסף מהדורת תשפ"ה למייל: office@moreshet-maran.com בקובץ וורד, עד לחג השבועות תשפ"ד, אין התחייבות לפרסום, והרשות נתונה לערוך את הדברים לפני הפרסום.
כנזכר בקובץ ב"י האחרון
הרשלצ כתב להורות לשואל לברך שהכל
ולא רק אמר בע"פ לרב מיארה לכתוב
ואף שצ"ע
אנו מבטלים דעתנו
ובכ"מ אין נפק:מ כ"כ לנוהגים לפטור במזונות ושהכל על דברים אחרים כמו שיעץ בילקוי ברכות העתיד
ולמרות שלא כתב או הורה במה שהובא לעיל.
לא הבנתי לגבי שניצל תירס מה כתר כתב
דעת הרשלצ
מתאריך כה סיון תשפ''ב
בענין שניצל דקה עשר מסקנה למי שאין לו זמן לשמוע כל השיעור
ושאלתי את הרב דביר פרץ שכתב בקו' ב''י שנה שעברה מזונות
אם נכון שכעת חזר בו הרשלצ והעיקר שהכל והשיב נכון
ליל שלישי לשבוע חיי שרה
וכך הורה הרשלצ לכתוב בלוח ברכות של הרב מיארה
אלא יש להעיר
שיש לכתוב...
מורה שמי שברך מזונות יכול להמשיך
אך בקובץ ב''י מבואר שהבא לשאול יש להורות לו שהכל?
האם ברור?
זה כתוב מפורש.
מי שסובר שזה עיקר ליישב מנהג העולם ויאמר לאשתו או לחברו לברך מזונות
הרי שזה הפך דעת הרשלצ
כי כתב להורות לשואלים שהכל
וכי מישהו חולק עלי? בדבר שחור על גבי לבן?
היום בצהרים פגשתי את
הרב הגאון ר' יאיר שמואל
העומד ברש משנ'ב תפארת וממגיהי ספרי ילקו'י (כעת על חלק מברכות)
ושאלתיו בענין טורטיה בדעת מרן הרשלצ והשיב לי אני הבנתי שהרב הולך לכתוב המוציא לחם מן הארץ.
שאלתי אם זה עדכון מהיום? ענה לי כחודשים.
ע'כ. וזה דלא כקובץ ב''י החדש שהביא מה שכתב הרב יצחק...