תוצאות חיפוש

וה"ה לגבי ביצה שלפי הרב יגאל כהן שליט"א סוף סוף לא אסרו מפורש שש שעות אז שרי אולם למרן הרשל"צ נהגו להחמיר ולכן שלא יבוא לידי תקלות תחמיר, כלומר האם חוששים לתקלה מזה או לא כלומר ההשקפה מה יקרה יותר מזה לא רק מחל' בהלכה

זה מקרי כללים פסיקה, ולא הבנתה אישית של ראייה בהבנה וזה מקרי השקפה

זה כללים שכתבו הפוסקים אלא זה דרך ראיה אישית, כללי פסיקה זה משהו אחר כגון תיקו בש"ס האם הולכים אחר רי"ף רא"ש רמב"ם דס"ל דאו' לחומ' דרב' לקול' וכך הכלל של מרן זצ"ל או אחר ר"ח ר"י ועוד תמיד לחומרא וכן דעת חזו"א הבנת?

כל המחלוקות בהלכה נובע מההשקפה וכגון יסוד מחלוקת בין מרן הרב עובדיה והרב משה לוי ועוד כמה אחר' האם הולכים לפי כללים בחז"ל או לפי מציאות מרן זצ"ל תמיד הלך אחר הכללים (וכן התיר להרוג כינים בשבת) לאומתו הרבה הלכו לפי המציאות (ולכן אסורו שהינם פרים ורבים) וכן זה הדרך שמא שגם לרב הרב בפיסקה זה מחמת...

נראה שזה דין בהשקפה

קיימא לאן אם היו רואים את הראשונים היו חוזרים בהם כמבואר במהרי"ק שורש קז', רמ"א חושן משפט כה סעיף ב בהגה, ש"ך בק"צ יו"ד. וכן פסקו מרן הגר"ע כן כמה פעמים. ולהיבדל לחיים מרן הראשל"צ, ולפיכך היה חוזר בו ופשוט.