תוצאות חיפוש

מה השאלה פשיטא שאני בעד ההיתר מכירה למהדרין מן המהדרין, אך מה אעשה וראש הישיבה שיהיה בריא חושב איפכא, וכי זה דרך ארץ לכבוש את המלכה עמי בבית?

הוה עובדא נוספת היום שביקשו מהבחורים בישיבה להביא סלאטים לשבת, ואחד הבחורים רצה להביא היתר מכירה ומנעתי אותו, כיון שכאן אין לשום בחור דרך לברר ממה הסלאט, משא''כ באברכים שם שאף אחד לא חייב לקחת מה שמונח בחוץ, ובפרט שלצערי ראש הישיבה מתנגד להיתר מכירה בטענות שכך גם דעת חכם עובדיה כידוע

נסתפקתי כעת שבמקרה עמדתי ליד איזה חנות בעיר אחרת רחוקה ממגדל העמק, ולפתע יצא בעל החנות אלי ושאל אם אני מכיר אברכים אמרתי לו שיש לידינו כולל אברכים ונתן לי הרבה ירקות היתר מכירה להניח שם האם אני יכול להניח להם את הירקות וללכת, או שצריך להודיע שזה היתר מכירה? כי הרי לפי דעת רבינו הגדול זה מצוה...

מחילה כנראה שאתה לא מודע לכך שבמגדל העמק זה לא כמו בירושלם וב''ב שההיתר מכירה נדיר, אני כתבתי שאני מהדר לקנות בפרהסיא דוקא ולא במחבוא, אבל לא שאם היה לי סופר חרדי ליד הבית הייתי הולך לבזבז זמן לחפש היתר מכירה לכבוד מורי ורבי, כאשר הבזבוז זמן גופיה זה ההיפך מכבודו ורצונו של רבינו עובדיה

מדוע כבודו לא שואל שאלה זו על ספר רבנו? אולי לך יש שאלה כי אתה רגיל להפעיל את החכמה שלך גם כשהרב שלך פוסק דבר מה [ואני לא אומר שזה רע], אבל אני לא מפעיל את החכמה {שאין לי} כשהרב שלי פסק משהו ואין לי שום שאלות, אלא יש לי חתירה אחת לעשות מה שמורי ורבי אמר בלי שום חכמות וכל הסיפורים הנ"ל יפים, אבל...

הנה ציטוט הדברים אות באות מספר רבינו עמ' קסח רבי ישראל מאיר יונה סיפר לרבנו שהוא למד את ענין היתר המכירה, והגיע למסקנא שאין שום מקום להחמיר לקנות דוקא מחנויות השמיטה, והוא אדרבא מחמיר לקנות דוקא מחנויות של היתר המכירה, בגלל שרבינו פסק שהיתר המכירה הוא טוב, ויש ענין שתלמיד יחמיר לנהוג כדעת רבו...

וכי לא ראית שהדגשתי 'לדעת רבינו עובדיה'?! אם רבינו אמר שזה מהודר אנחנו אוחזים שכן הוא ממש בלי שום צד אחר ועתה אני נזכר שבספר רבינו כתב בענין זה ממש שאכן זה ההידור לקנות דוקא היתר מכירה כי כך דעת רבינו

אני כותב בקצרה ומהשערה כי עדיין לא הגעתי לחקר האמת בנושא חמור זה בעל המודעא מאשים את הכשרויות החמורות שמאכילות את רבבות עמך ישראל באיסורי ספיחין ולמרות שהמודעא נתפרסמה בלוח ספרדי שהיה מן הראוי לציין שההיתר מכירה היתר מהודר כדעת רבינו עובדיה זיע''א, מ''מ ידוע שבדבר זה אין הרבה מה לעשות, והאמת...

.