תוצאות חיפוש

לגבי מה שמבואר בגמ' שבת עה: ועירובין קב: ועוד, וככה נקטו גם הפוסקים, שאסור למרוח תחבושת בשבת, והממרח חייב מדאורייתא, ופרש"י, משום שמחליק את הגומות של הרטייה... לכאורה מדוע זה איסור תורה, הרי אינו מתכוון להחליק את התחבושת, וכל חפצו הוא שתהיה משחה על הפצע, ולא איכפת לו אם התחבושת חלקה לגמרי או לא...