תוצאות חיפוש

אשרכם תלמידי חכמים!

התכוונתי מהמהדורה החדשה... לדעתי צריך לסגור את הדיון הזה - בהודעה זו, שלא יגרום ח"ו מחלוקת, וזה בזבוז זמן של ויכוח מיותר, כל אחד יעשה כמנהגו, בין אם אומר הלל, ובין אם אומר תחנון. יישר כח!

זה נפסק ביחווה דעת שלא לומר תחנון. ולטענת כב', מדוע מרן זצ"ל כתב את המכתב הזה, הרי לכל אדם הוראה אחרת?

אני קצת יודע מה קרה שם בפנים, ומדוע מרן זצ"ל לא אמר תחנון?, ואפילו כתב את זה! (ללא קשר לויכוח אם הוא אמר הלל), וכי מרן הראשון לציון אינו נוהג כמו מרן זצ"ל?

לא בטוח, לך תדע אם הוא לא רצה לצאת ממחלוקת

בע"ה שלא נתפלל יחיד אף פעם. מה שמנהגך. אני אישית לא אומר תחנון ואומר הלל בלי ברכה, אם יש לי זמן.

אני אישית, לאחר שדיברתי על הנושא עם מרן הראשון לציון שליט"א והתייעצתי אתו כיצד לנהוג,- אני עושה כמנהג המקום. אם המקום אומר תחנון - אני משתדל שלא לומר, ולא לעשות פרובקציות. אם המקום אומר תחנון ולא הלל - אני עושה כמותם, אמנם פעמים שמוסיף בסוף התפילה הלל, ללא ברכה כמובן, אם יש זמן ואין טרחא. וזאת...

שמעתי התייחסות ע"ז של הרב אברהם יוסף ברדיו קל חי, והוא אמר שהרוצים להגיד הלל יכולים ללא חשש, כמבואר ביביע אומר. ותחנון ודאי שלא לומר, כי ההלכה קובעת שעל כל דבר קטן, נס וכד' א"א תחנון אז ודאי שביום העצמאות לא נאמר תחנון. והוא עוד האריך בזה.

לדעתי מרן שליט"א עושה כמנהג המקום.

מצרף מכתב של ידידי ר' דביר רובין, חבר הפורום, ששאלו על יום ירושלים ויום העצמאות, ענה לו הרב יצחק על יום ירושלים שלא אומרים תחנון ולא הלל, ועל יום העצמאות התחמק ולא כתב מילה...

זה די נכון, אבל עם מה שהוא אמר לי, אי אפשר להתווכח...

ברור, הוא מוסר שיעור על יום העצמאות - ביום שכולו תורה - ביום העצמאות! יש לי קישור מיוטיוב: תעבור ל-22 דק' במנחה...

יש לי סרטון, שחזן חרדי שואל את הרב יצחק אם לומר תחנון, והרב יצחק סימן לו להמשיך..., החזן התחיל "אנא ה'" והרב יצחק קטע אותו ואמר לו לומר קדיש ולדלג על תחנון...

הרב יצחק יוסף אמר לי שפשוט הוא שאין לומר תחנון. ולא ענה לשאלה אם מרן אמר הלל בלי ברכה.