תוצאות חיפוש

ואם מאוד קשה לך להבין אז אצטט מה כתב הכותב עליו הגבתי: "לפי מה שראיתי מחיפוש קצר, עולה הרושם ששיטתו אינה עולה בקנה אחד עם הדרך המסורה. ועם כל הכבוד, לא מדובר באחד מגדולי הדור". ובעברית מדוברת שהשקפתו פסולה. ולכן חזר בו הכותב. אתה מוזמן להמשיך להתעקש!!!

אז תקרא מה כתב הכותב עליו הגבתי ותראה שזה בדיוק מה שהוא כתב. ולכן חזר בו והודה על האמת. אבל אתה תמשיך להתעקש.

א. כידוע. ב. זה בדיוק מה שכתבתי, שלרבנים רבים התנגו, גם לרמב"ם ום לר יהונת אייבשיץ וגם למרן זיע"א. אבל הנ"ל כתב שדרכו מחוץ לתחום. ולכן הודה על האמת כשהארתי את עיניו. משא"כ אתה שמתעבר על ריב לו לא אחרי שיושבו ההדורים, ומנסה בכח להוציא לעז על מי שגדול. ג. מכיר עוד רבים מכס"ר ש"לומדים בישיבות...

ואחרי ההתבוננות, נראה שלפי דבריו מבואר למה בכס"ר ... וכמו שכתב:

דוקא לא כל רבותינו סברו כך. ואם אתה כ"כ נזעק על כבוד ראשי הישיבות, ראה בס' דרכי החיים ח"ב (עמ' רכד, ועמ' רלה) שהביאו מהגרמי"ל שאין ראוי ללמוד כך (עכ"פ בתחילת לימודו) דשבשתא כיון דעל על, וישאר רושם מלימודו זה בראשו. ועי' בספרו אמרי דעת ח"א (עמ' צד) שכ' "דיסוד לימוד הש"ס הוא לדייק ולברר כל מלה...

הרב @פשוט תנוח דעתך, ההודעות של הנ"ל אינם נגד הגרי"ל מינצברג, אלא נגדי... וד"ל.

מה זה קשור, זה שיש מח' בגישה השמרנית יותר או פחות. עצם זה שיש גדולים שמחזיקים ממנו כאדם גדול זה סותר את מה שכתב הכותב. ולכן הכותב חזר בו והודה על האמת. אבל אתה לא תודה על האמת. בגלל בית המדרש ממנו הגעת.

איל זה קשור לאשכול?

ממש לא. היום כמעט בכל בית מדרש גם של אברכים יש מתיבתא ומשמש בעיקר בשביל הילקוט ביאורים שבסוף.

כנראה שאינך מבין מה אתה קורא אפי' במכלול. ספריו על התורה בהם פרש את משנתו, זכו להסכמות נלהבות ממרנן הגרי"ש אלישיב, הגר"ש ואזנר, הגר"ש אוירבך, הגרב"ד פוברסקי, הגר"א וייס, הגר"ע אוירבך, והגר"י שיינר. ומי שנטל על עצמו את עול הצאתם לאור הוא הרה"ג דוד אהרן בין הגאון רבי יעקב חיים סופר שליט"א ושמע...

גם וגם כן, אבל אם זה על חשון לימוד ההלכה זה עצת היצר, גם אם יש לזה יותר חשק. (יותר נכון היצר נותן לזה יותר חשק...).

מרן כותב להדיא שאדם שיש לו קביעות לדף היומי צריך לבטל אותה ולקבוע שיעור להלכות. שילך לשיעור קבוע בהלכה ובמוסר. כך מבואר בדברי רבותינו. אני לא אומר שאין לזה חשיבות כלל, אבל זה עצת היצר שירויחו ולא יעשו את רצון ה' באמת.

השאלה האם זה קנאת סופרים או עצת היצר. אצל בעלי בתים בד"כ אין להם הרבה זמן ללמוד, ולכן ע"פ דעת תורה צריכים ללמוד הלכות ולא גמרות, ועצת היצר היא שהם ילמד גמרות, ולא ידעו את המעשה אשר יעשון. כמו שהרחיב בזה מרן זיע"א ביחו"ד.

שמעתי מחכם אחד, שהשוטשטיין הוא כמו וייז, שמגיעים איתו ליעד (סיום המסכת/הסוגיא) אבל לא יודעים את הדרך... [וגם אם זוכרים את המסכת, לא לומדים מזה איך ללמוד]. ואני מכיר בחור ישיבה כשרוני מאוד מאוד שהתחתן ויצא לעבוד, והתחיל ללמוד עם שוטשטיין, ושכח איך לומדים דף גמרא בכוחות עצמו. ושמעתי שזו המעלה של...