• ניתן לשלוח יישובים בתורת מרן רבינו עובדיה יוסף זלה"ה, שיודפסו בע"ה בקובץ בית יוסף מהדורת תשפ"ה למייל: office@moreshet-maran.com בקובץ וורד, עד לחג השבועות תשפ"ד, אין התחייבות לפרסום, והרשות נתונה לערוך את הדברים לפני הפרסום.

תוצאות חיפוש

  1. A

    וורט שראיתי על "ויאמר מי אלה" - בעניין "חב לאחריני"

    יפה!! השאלה אם נחשב אשת מלך כשמלך גוי מייעד אותה אליו(או אפשר להגיד בדוחק שיוסף סוף סוף לא היה מלך אלא משנה למלך ופה אולי אין דין של אשת מלך)
  2. A

    וורט שראיתי על "ויאמר מי אלה" - בעניין "חב לאחריני"

    מצטרף לשאלה המתבקשת, אם הם בני נוח למה לו כתובה וכו? אמנם אם זה חידוש של החת"ס קשה לי להאמין שהוא לא חש בזה
  3. A

    וורט שראיתי על "ויאמר מי אלה" - בעניין "חב לאחריני"

    נראה לי שאני מפספס פה משהו אבל אשאל כדי להבין - אם יוסף אוסר אותה משום שהיא אשת מלך אז לכאורה השאלה מתעצמת - הרי כל העולם אסורים עליה וגם אחיו בכלל זה, ואם כן נשאלת השאלה איך הוא יכול להעיד שהוא חב לאחריני?
  4. A

    וורט שראיתי על "ויאמר מי אלה" - בעניין "חב לאחריני"

    לא הבנתי בוורט היפה של היציב פתגם - מה התועלת בזה שלא היו ישראלים במצרים? הרי האחים יכלו לרדת , כמו שבסוף הם עשו. ולא שמעתי שהיום אם מתחתנים על אי בודד או במדינה מרוחקת שאין בה יהודים, אז אין צורך בשתי עדים ואם כן מה עוזר לנו שהם היו במצרים ללא יהודים? סוף סוף כן אסר את אשתו על אחיו, ולכן אין...
חזור
חלק עליון