לא הבנתי בוורט היפה של היציב פתגם - מה התועלת בזה שלא היו ישראלים במצרים? הרי האחים יכלו לרדת , כמו שבסוף הם עשו. ולא שמעתי שהיום אם מתחתנים על אי בודד או במדינה מרוחקת שאין בה יהודים, אז אין צורך בשתי עדים
ואם כן מה עוזר לנו שהם היו במצרים ללא יהודים? סוף סוף כן אסר את אשתו על אחיו, ולכן אין הודאת בעל דין וכו'.
אולי צריך להגיד רק שהיא יכולה להודות כי היא לא אסרה אותו על אף אחת? הרי לא מיוחסות לה קרובות כגיורת(כמובן הפירוש הזה לא לפי המדרש שהיא הייתה אסנת) ולכן הודאה של כהודאת בעל דין שלא חב לאחריני
ואם כן מה עוזר לנו שהם היו במצרים ללא יהודים? סוף סוף כן אסר את אשתו על אחיו, ולכן אין הודאת בעל דין וכו'.
אולי צריך להגיד רק שהיא יכולה להודות כי היא לא אסרה אותו על אף אחת? הרי לא מיוחסות לה קרובות כגיורת(כמובן הפירוש הזה לא לפי המדרש שהיא הייתה אסנת) ולכן הודאה של כהודאת בעל דין שלא חב לאחריני
