עושה שלום

בילקו"י סי' ק"ב סעיף כ"א כתב: ואילו במקורות למטה כתב: וכן סיים: וא"כ בהלכה למעלה כתב ששליח ציבור שאינו יכול לפסוע בסיום תפילת הלחש, כיון שיש מישהו מאחוריו, לא יפסע (גם בסיום החזרה), ויסמוך על הפסיעות שפוסע בסוף הקדיש. ואילו במקורות למטה כתב והסיק שצריך לפסוע מיד אחר החזרה, ולא לסמוך על...

מישהו יודע מה הדין אם אדם מאריך בתפילתו וחברו שעומד מלפניו סיים כבר שמונ"ע, וזה מפריע למתפלל לכוון בתפילתו שהוא רואה שמישהו מחכה לו שיסיים, האם מותר לו לרמוז לחברו שיפסע כדי שלא יפריע לו בכוונה בתפילה? כמובן שזה נפ"מ בין ב הטעמים שאסור לעבור כנגד המתפלל, אבל כאמור מי יודע מה הלכה למעשה בזה? נשמח...

בסי' ק"ב הש"ע פוסק שאסור להתפלל תוך ד"א של המתפלל 'בין מלפניו ובין מהצדדין' ומשמע דלאחריו מותר. אמנם, הרמ"א מוסיף 'ולאחריו' והמ"ב מביא ש'הסכמת הפוסקים' כן. האם הש"ע גם סובר כהסכמת הפוסקים, והלשון שנקט הש"ע 'בין מלפניו ובין מהצדדין' הוא ל"ד, או שלבני עדהמ"ז הדבר מותר?