הלכה

באופן שאדם אכל כביצה ואף יותר, וכבר עברו 72 דק' ונקטינן להלכה שכל זמן שהוא שבע יכול לברך ברכהמ"ז באופן שאכל כביצה ומעלה. מהו שיעור כדי שביעה הזה שכל זמן שהוא שבע יכול לברך האם שיעור כדי שביעה הכונה שהוא שבע ואינו יכול להכניס עוד כלום לפיו [חוץ ממיני מתיקה שאמרו בגמ' שלזה יש מקום] או ששיעור...

אשמח לשמוע מקורות ברורים בעניין, האם מותר להקליד במחשב (לצורך ושלא לצורך) וכן להדפיס במדפסת. לגבי הקלדה במ"ב דרשו בשם מרן האגר"מ והגרש"ז אויערבאך להתיר אפי' שלא לצורך המועד, ובשם הגר"נ קרליץ להתיר רק לצורך דהוי כמלאכת הדיוט ולגבי הדפסה הביאו מהגרש"ז אוערבאך להתיר רק לצורך, והגר"נ קרליץ אסר לגמרי...