• שימו לב: ניתן לשלוח (בקובץ וורד) יישובים ומערכות בתורת מרן רבינו עובדיה יוסף זלה"ה, לקובץ בית יוסף תשפ"ו. למייל: office@moreshet-maran.com עד לחג השבועות תשפ"ה. אין התחייבות לפרסם, והרשות נתונה לערוך את הדברים לפני הפרסום. ניתן גם לשלוח מכתבים והערות על הגליונות הקודמים.

כניסת שבת

  1. ש

    זמן רבינו תם: מרן השו"ע נהג כרבינו תם לקולא בכניסת שבת?

    צריך עיון, מרן השו"ע פסק כזמן רבינו תם לענין כניסת שבת. ובב"י לא הביא חולק. אמנם אנו לא נוהגים כך אלא רק לחומרא, זאת מחמת דעת הגאונים שנהגו כמותם בישראל מזה כאלף שנים, כמבואר ביבי"א ובילקו"י. וכאן מקום לחקור, מה מרן עצמו נהג למעשה, אם החמיר כהמנהג שהיה כהגאונים קודם התפשטות הוראותיו, אז למה לא...
  2. ש

    דעת מרן שולחן ערוך בענין כניסת שבת

    ידוע פסק ההלכה הברור לכל של מורנו הרב עובדיה זצ"ל בענין זמן רבינו תם בצאת השבת. שאלה לברור:האם לשולחןערוך(סימן תנט סעיף ב) נכנסת שבת רק אחרי 72דקות או שהחומרא היא רק בצאת השבת? בברכה.
  3. ד

    למה מכניסים שבת לפני השקיעה?

    למה קבעו ששבת תיכנס בין 20-40 דקות לפני השקיעה? למה לא בזמן השקיעה?
חזור
חלק עליון