קריאת שמע

למה ש"צ הקורא ק"ש בעמידה אינו נחשב עבריין?

ראיתי מכתב של הראשל"צ רצוני לדעת אם חזר בו או כך דעתו גם כעת ואם יש להורות כן בציבור

אם אדם יקרא ברכות השחר על הסדר ומחמת כן יעבור זמן ק"ש. האם רשאי להקדים ברכות התורה לקרוא ק"ש ולאחר מכן להשלים ברכות השחר?

שליח ציבור שסיים עד "אני ה' אלוקיכם, אמת". האם יכול לחזור בקול על הפסוק האחרון שוב כנהוג? (חוץ ממה שחוזר אח"כ על "ה' אלוקיכם אמת").

הבן איש חי זיע"א ש"א כי תשא אות ז' מביא בשם החסד לאלפים (סימן קלא אות ח')"ואין לומר וידוי במוצאי שבת עד אחר חצות הלילה ואפשר שהוא הדין למוצאי ראש חודש ומוצאי חנוכנ ופורים וכדומה דשב ואל תעשה עדיף" וכ"כ כף החיים פלאג'י סימן לא אות סד ובמועד לכל חי סימן ז אות י' הביא שכן הדין בליל ל"ד לעומר ...

שלום לכולם, ידוע בפשטות שקריאת שמע וברכת המפיל עושים דווקא סמוך לשינה ושיהיה קביעות והבעת רצון לישון לפחות וכן בגמ' כמדומני ברכות ס: מובן שצריך שיהא דווקא סמוך למיטתו, ראיתי שדנו הפוסקים באמת מהיא מיטה הפסקי תשובות ב סי' רלט מביא שאדם ששנת הקבע שלו באותו לילה באוטובוס וישן לפחות חצי שעה בלי...

אם שמעתי והבנתי נכון, הראש"ל שליט"א אמר בשם הגר"א בתיקוני זהר שאשכנזי צריך או שיש ענין שיקרא קריאת שמע פעם נוספת בהברה ספרדית. היכן המקור המדוייק?! תודה למסייעים.