שמחת תורה

כתב ביבי"א (ח"י סי' נ"ה בהערות לרב פעלים ח"ג סי' מ"ב (אות ל"ג), וביחו"ד (ח"ז סי' ק"ב) ובחזו"ע (סוכות עמ' תע) שאין לומר "בסימנא טבא" בין הברכה לקריאה, כיון דהוי הפסק. השאלה היא, מה יהיה הדין במי שאמר כן, האם הוי הפסק גמור וצריך לחזור ולברך, או שמכיון שיש צדדים (ויש הסוברים) לומר שאינו הפסק (הרי...

האם עדיף לברך שהחיינו בבית הכנסת מי שעושה הקידוש או לברך כל אחד בביתו בפרט היכן שצריך להוציא בני ביתו ומה קורה עם כל המשפחה עושים קידוש בבית הכנסת

בט"ז (או"ח תרס"ח) מצינו דבר חידוש, שמי שקיבל עליו קדושת החג של שמיני עצרת מבעוד יום, הרי זה עליו כעצם יום שמיני עצרת, ויכול לאכול בסוכה בלא ברכת 'לישב בסוכה', והוא משום דאזלא מיניה חיוב הברכה כמו בשיני עצרת גופיה, דיתובי יתבינן ביה בסוכה אך ברכה לא מברכינן, (והוא דלא כהרש"ל בשו"ת (סי' ס"ח)...

שלום לכבוד הרב. לגבי מחיאת כפיים בשמחת תורה שלא בפני הספר תורה. אלא א. בבית בזמן הסעודות לדוגמ'. ב. בבית הכנסת בתפילות כגון בברכת אהבת עולם. או בערבית. לפני הוצאת ספרי התורה. תודה, שנה טובה.