• לחכמי ורבני הפורום הע"י,

    בימים האחרונים יצאנו לפסק זמן קצר, כדי לעשות בדק בית וחשבון נפש כיצד הפורום יוכל להגיע לנקיות גדולה יותר בעניין כבוד חכמים, בעקבות תקלה שקרתה, חרף הצעדים וההגבלות שננקטו בעבר.

    כעת בסיעתא דשמיא, לאחר היוועצות עם דעת תורה, הגענו למתווה שבע"ה יהיה לתועלת לכולנו, להיות בפורום נקי יותר, בו יוכלו הרבנים הגאונים שליט"א מכלל המגזרים לדון בדברי תורה, כדרכה של תורה, ללא חשש של היכשלות חלילה בכבוד חכמים.

    הנהלים הוחמרו, וננקטו גם פעולות טכניות לשם כך. ואנו שמחים לבשר על פתיחת הפורום בחזרה במתכונתו החדשה. תיתכן אולי אי נוחות קטנה, אבל הרווח הוא של כולנו: פורום נקי וזך! כאן המקום לבקש מהציבור לשים יותר לב על כפתור הדיווח שבכל הודעה, ולדווח על תוכן שלדעתם אינו מתאים, ובפרט בתוכן ישן (שאולי חרף ההגבלות הישנות נשאר בטעות).

    אנו תקווה שבע"ה נזכה להיות מחכמי ארץ ישראל שנוחים זה לזה בהלכה, ולהגדיל תורה ולהאדירה בדרך התורה אשר דרכיה דרכי נועם וכל נתיבותיה שלום.

    ונסיים בתודה לכל הפונים בתקופה הזו, ושלחו את חיזוקיהם. תודה על האיכפתיות והשותפות, בע"ה יחד נמשיך להגדיל את בית המדרש הדיגיטלי הנוכחי, אשר מביא ברכה לרבבות אלפי ישראל.

    חזקו ואמצו!

יעלה ויבא

  1. א

    להזכיר לציבור 'יעלה ויבוא' ע"י אמירת 'אלוקינו ואלקי אבותינו' בקול רם

    ידוע שאצל האשכנזים נהגו לדפוק ב' דפיקות על התיבה או על השלחן קודם תפלת הלחש להזכיר לציבור לומר יעלה ויבוא. יש שמזכירים יעלה ויבוא לפני לחש של ערבית וכו'. מצוי במקומות רבים שהמתפלל בלחש אומר בקול רם את התיבות 'אלוקינו ואלקי אבותינו' שבתחילת התפלה כדי להזכיר לציבור אמירת יעלה ויבוא. והשאלה, האם...
  2. אמונה ובטחון

    אקטואלי: בדין המסופק בפסח ביעו"י אם אמר "חג המצות" או שאמר בטעות "ראש החודש", מה דינו

    מצורף תשובה בענין זה.
  3. מ

    יעלה ויבוא בברכת המזון של ראש חודש - הנוסח המדויק לדעת מרן

    מרן כתב בחזון עובדיה (חנוכה עמ' רסא) בזה"ל [וע"ש בחזו"ע טעם הדבר] וזה חידוש ולא ראיתי סידור שהביא נוסח זה ואף בסידור חזון עובדיה הנוסח כי אל "מלך" וצריך לעורר על דבר זה כי עד כמה שראיתי הלכה זו אינה ידועה.
  4. אמונה ובטחון

    מה הדין אדם שמסופק ביעלה ויבוא אם אמר "את חג הסוכות הזה" או "ראש החודש הזה"... האם חוזר או לא?

    יל"ע מה הדין באופן שאדם זוכר שהתחיל לומר יעלה ויבוא, אך לאחמ"כ מסופק אם אמר "חג הסוכות הזה" או שמחמת הרגילות אמר "ביום ראש החודש הזה"... מה דינו, האם דינו כדין מי שמסופק אם אמר יעלה ויבוא, או דהכא שאני כיון שזוכר שאמר יעלה ויבוא רק שמסופק אם אמר כהוגן.
  5. NKC

    נוסח יעלה ויבוא בברכת המזון

חזור
חלק עליון