יעלה ויבא

ידוע שאצל האשכנזים נהגו לדפוק ב' דפיקות על התיבה או על השלחן קודם תפלת הלחש להזכיר לציבור לומר יעלה ויבוא. יש שמזכירים יעלה ויבוא לפני לחש של ערבית וכו'. מצוי במקומות רבים שהמתפלל בלחש אומר בקול רם את התיבות 'אלוקינו ואלקי אבותינו' שבתחילת התפלה כדי להזכיר לציבור אמירת יעלה ויבוא. והשאלה, האם...

מצורף תשובה בענין זה.

מרן כתב בחזון עובדיה (חנוכה עמ' רסא) בזה"ל [וע"ש בחזו"ע טעם הדבר] וזה חידוש ולא ראיתי סידור שהביא נוסח זה ואף בסידור חזון עובדיה הנוסח כי אל "מלך" וצריך לעורר על דבר זה כי עד כמה שראיתי הלכה זו אינה ידועה.

יל"ע מה הדין באופן שאדם זוכר שהתחיל לומר יעלה ויבוא, אך לאחמ"כ מסופק אם אמר "חג הסוכות הזה" או שמחמת הרגילות אמר "ביום ראש החודש הזה"... מה דינו, האם דינו כדין מי שמסופק אם אמר יעלה ויבוא, או דהכא שאני כיון שזוכר שאמר יעלה ויבוא רק שמסופק אם אמר כהוגן.

מי ששכח לומר בשבת ור"ח "רצה והחליצנו" ואמר "יעלה ויבא", ידוע שרק לכתחילה תדיר קודם, אבל לא לעיכובא, ולכן יאמר אח"כ רצה והחליצנו, וכמו שפסק ביבי"א חלק י' סי' כ"ב. בהלכה היומית של היום (ל' שבט תשפ"ד) אמר הרב יצחק לוי בשיעור עצה שיש לעשות לדעת היבי"א: ואמנם, ביבי"א הנ"ל כתב: "גם הלום ראיתי להרב...

מה הדין בשליח ציבור ששכח לומר בחזרה של מנחה "יעלה ויבא" ואף אחד כמובן לא הזכיר לו, וסיים התפילה. האם צריך לחזור על החזרה או לא? הנה בשו"ע סי' קכ"ו ס"ג כתוב: וא"כ מבואר שרק בשחרית אין מחזירין אותו, אבל משמע שבמנחה אה"נ יש לו לחזור. ואע"פ שיש בדבר טורח ציבור, הרי שאין לו תפילת המוספין לפניו שיכול...