• מעוניינים להכניס את הספר שלכם או לרכוש את ״אוצר החכמה״? שלחו מייל לכתובת: otzar@moreshet-maran.com

השב להודעה

כנראה כוונתו שמותר להקדים לפני דבר הרשות ולאו דוווקא להקדים חובה לרשות.

אבל באמת כשמקדים דבר הרשות מותר אפילו כשמקדימו לדבר חובה כמש"כ בשאג"א סימן כה, ומעתה אפילו אם פסוד"ז הוא חיוב וסליחות הם רשות מותר להקדים את הסליחות.


חזור
חלק עליון