האם יש מי שכתב במפורש שאם דיבר אחר לישב בסוכה לא יחזור לברך?
אמנם לכאו' זה פשוט מסברא וכו', אבל השאלה היא האם לא יחזור לברך רק בגלל סב"ל, או שלכתחילה לא צריך לברך שוב.
אמנם לכאו' זה פשוט מסברא וכו', אבל השאלה היא האם לא יחזור לברך רק בגלל סב"ל, או שלכתחילה לא צריך לברך שוב.