תלמיד הרב Member 30 דצמבר (12) 2025 #1 הנה ידוע שהמשנה ברורה כותב שבעל נפש יחמיר על עצמו ויצום עשרה בטבת מהשקיעה ולא מעלות השחר האם טוב באמת לנהוג כך כיום או שיש חשש יוהרא בכך? האם מרן היה צם מהשקיעה או שלא חשש למשנה ברורה
הנה ידוע שהמשנה ברורה כותב שבעל נפש יחמיר על עצמו ויצום עשרה בטבת מהשקיעה ולא מעלות השחר האם טוב באמת לנהוג כך כיום או שיש חשש יוהרא בכך? האם מרן היה צם מהשקיעה או שלא חשש למשנה ברורה