כמדומה בלקט יושר כתב, שהעולה לתורה בסוף מסעי - חזק - הוא כעין מסיים התורה, כיון שחומש דברים הוא כעין דבר בפני עצמו, עי' תוס' (גיטין ב, א ד"ה המביא), ואולי זה קשור לשם. ואשמח אם יביאו המקור לכך.