אשה היודעת שהיא אסורה, ובעלה מאמין לה, עליו לגרשה, וטעמי הראשונים לכך שביטלו חכמים את נאמנותה לא שייכים כאן. במקרה זה, אין מלמדים את הבעל לומר שאינו מאמין, משום שכאשר היא יודעת שהיא אסורה ומסכימה לגירושין, אין חדר"ג. לכאורה יש להורות לאשה לספר לבעלה, שהרי יתכן שיאמין ויגרשה וינצלו שניהם מאיסור תורה. דברי הפוסקים שדנו בזה. במקום שיודעת שלא יגרשה, יתכן שיש להקל לה שלא לספר לו לחינם.