חידה: על מי מרן אמר שאם היה בא לפניו היה נותן לו מלקות?

[יהודה מ.]

על מי מרן רבינו הגדול זי"ע אמר שאם היה בא לפניו היה נותן לו מלקות, ומדוע אמר כן.

 

[אד יעלה]

בשם הגרש''ק על המוציא לעז על הוואליש ראוי למותחו על העמוד

 

[יהודה מ.]

בשם הגרש''ק על המוציא לעז על הוואליש ראוי למותחו על העמוד

?

 

[אד יעלה]

צ הפוכה

 

[יהודה מ.]

צ הפוכה

לא מכיר, כוונתי שאמר בפירוש שאם היה בא לפני.

 

[בנימין לוריא]

על מי מרן רבינו הגדול זי"ע אמר שאם היה בא לפניו היה נותן לו מלקות, ומדוע אמר כן.

אמר או כתב?

 

[יהודה מ.]

אמר

 

[יהודה מ.]

יש ענין ברמז????

 

[אושרי רביב]

יש ענין ברמז????

כן...

 

[יהודה מ.]

רמז: זה היה עקב מעשה שהיה בישיבת פורת יוסף.

 

[אושרי רביב]

על מי מרן רבינו הגדול זי"ע אמר שאם היה בא לפניו היה נותן לו מלקות, ומדוע אמר כן.

כשהגיע רבי יעקב מאיר לישיבה והיה מעשה שם עם אחד הבחורים?...

 

[יהודה מ.]

כשהגיע רבי יעקב מאיר לישיבה והיה מעשה שם עם אחד הבחורים?...

יפה. נו. כדאי כל הסיפור.

 

[אושרי רביב]

רמז: זה היה עקב מעשה שהיה בישיבת פורת יוסף.

לחידוד הדברים, מרן אמר את זה על המשגיח. לא על הבחור...
נזכרתי גם עתה שהביא את זה גם הרב היקר @הרב אליהו כהן - מעדני המלך בספרו מעדני המלך על חינוך הילדים (עמ' קלו).

 

[אושרי רביב]

דקה אני אעתיק משם...

 

[אושרי רביב]

התלמיד שסולק על לא עוול בכפו...
זכורני מעשה שהיה בישיבת "פורת יוסף" בעיר העתיקה לפני כששים שנה.
הרב הראשי לישראל והראשון לציון הגאון רבי יעקב מאיר היה נשיא ישיבת פורת יוסף, ומפעם לפעם היה מבקר בישיבה.
פעם אחת ירד הרב במדרגות הישיבה, וכמובן היו עמו הרב בן ציון חזן גבאי הישיבה ועוד רבנים משום שורת דרך ארץ, וילדי הישיבה היו עומדים למעלה ומסתכלים.
לפתע דחף אחד הילדים את חברו, והלה לקח את כיפתו והשליכה למטה לעיני רבי יעקב מאיר.
הרב כעס מאד וגער ברבני הישיבה, וכי זו הדרך ארץ שתאם נותנים לתלמידיכם?
חקר וודרשו מי זרק את הכיפה, היה זה ילד חכם ופיקח וגם שובב שאיני רוצה לומר את שמו.
תכף ומיד בחרון אפם לקח המשגיח את אותו ילד וזרקו מהישיבה. באו אביו ואחיו בבכיות ותחנונים שיחזירו אותו עם כל מיני עונשים, אך לא שמעו להם ולא הסכימו להחזירו לישיבה, ויצא בעל בית פשוט, אך ירא שמים, נס היה שנשאר ירא שמים!
וכל ימיו היה מיצר ובוכה על כך שלא נתנו לו להתקדם בלימוד, לפי כישרונותיו (כצ"ל, ובמעדני המלך נפל ט"ס הושמטה י'. @הרב אליהו כהן - מעדני המלך) הוא יכל להיות תלמיד חכם גדול, ועתה אינו אלא בעל בית פשוט.
זו דרכה של תורה?! אם המשגיח הזה היה לפני, הייתי גוער בו ומלקה אותו, מה אתה זורק נשמות? וכי אתה יודע מה עתיד להיות ממנו? הנבואה נתנה לשוטים, איננו יכולים לדעת עתידות. ומי שעושה דברים כאלה אוי לו מיום הדין אוי לו מיום התוכחה!
וכן בבנות, אסור לזרוק בת שעשתה מעשה שאינו הגון!
הלא אין דבר העומד בפני התשובה, וכי המורה הזה שזרק את הילד או הילדה אינו חוטא לפני הקב"ה?! ביום הכיפורים הוא בא ומבקש: "חטאנו לפניך רחם עלינו", "כתבנו לחיים מלך חפץ בחיים", לכבוד מה ה' יכתוב אותך לחיים אם אתה נבל זורק את תלמידיך!
צריך לדעת את האחריות הכבדה שיש בזה, וכגודל האחריות כך גם חומרת העונש!

 

[יהודה מ.]

יפה מאוד