חייך קודמין - עד כמה ???

[נץ טורף]

אמרינן בגמ’ (נדמה לי ב”מ) שנים שהיו הולכין בדרך וכד אחד של מים, אם שותים שניהם מתים שניהם ואם שותה האחד הוא חי והשני מת, אמר ר”ע חייך קודמין ולא ייתן לחבירו לשתות,
ונשאלה השאלה בביהמ”ד, מה נאמר בכה”ג דיש לאחד בקבוק מים אלא דאיירי דהוא חלש ואינו יכול לפתוח את הפקק, האם מחוייב השני לפתוח לו את הפקק, או נאמר דאינו מחוייב דיחכה שימות בעל הבקבוק דהא אינו יכול לשתות, ואח”כ ישתה הוא ויחיה.
מה אומרים הת”ח.

 

[אד יעלה]

אמרינן בגמ’ (נדמה לי ב”מ) שנים שהיו הולכין בדרך וכד אחד של מים, אם שותים שניהם מתים שניהם ואם שותה האחד הוא חי והשני מת, אמר ר”ע חייך קודמין ולא ייתן לחבירו לשתות,
ונשאלה השאלה בביהמ”ד, מה נאמר בכה”ג דיש לאחד בקבוק מים אלא דאיירי דהוא חלש ואינו יכול לפתוח את הפקק, האם מחוייב השני לפתוח לו את הפקק, או נאמר דאינו מחוייב דיחכה שימות בעל הבקבוק דהא אינו יכול לשתות, ואח”כ ישתה הוא ויחיה.
מה אומרים הת”ח.

אם הבקבוק של השני פשיטא שחייב לעזור לו שאותו שהמים שלו הוא זכאי בהם

 

[נץ טורף]

אם הבקבוק של השני פשיטא שחייב לעזור לו שאותו שהמים שלו הוא זכאי בהם

פשיטא ?????
אין לך כלל צד דדלמא אין מחוייב לעזור לו לפתוח הבקבוק, דהא חייך קודמים,
ובשלמא היית מביא תנא דמסייע לך, אך לומר מדעתך פשיטא ??
היית םוסק זאת להלכה מדעתך.

 

[אד יעלה]

פשיטא ?????
אין לך כלל צד דדלמא אין מחוייב לעזור לו לפתוח הבקבוק, דהא חייך קודמים,
ובשלמא היית מביא תנא דמסייע לך, אך לומר מדעתך פשיטא ??
היית םוסק זאת להלכה מדעתך.

פשוט וא''צ לפנים.

 

[פשוט]

פשיטא ?????
אין לך כלל צד דדלמא אין מחוייב לעזור לו לפתוח הבקבוק, דהא חייך קודמים,
ובשלמא היית מביא תנא דמסייע לך, אך לומר מדעתך פשיטא ??
היית םוסק זאת להלכה מדעתך.

פשוט וא''צ לפנים.

גם לדידי פשוט שחייב לפתוח לו הבקבוק מדין לא תעמוד על דם רעך, כל זמן שחברו בעל המים בחיים.
ואין מתחשבים מה יהא בעתיד, אם יהא.