• שימו לב: ניתן לשלוח (בקובץ וורד) יישובים ומערכות בתורת מרן רבינו עובדיה יוסף זלה"ה, לקובץ בית יוסף תשפ"ו. למייל: office@moreshet-maran.com עד לחג השבועות תשפ"ה. אין התחייבות לפרסם, והרשות נתונה לערוך את הדברים לפני הפרסום. ניתן גם לשלוח מכתבים והערות על הגליונות הקודמים.
  • לקראת מועד הבחינות לרבנות (אב תשפ"ה) "פורום מורשת מרן" שמח לבשר על פתיחת פורום מיוחד: "תשובות למבחני הרבנות", בו תוכלו להעלות תשובות שכתבתם על מבחנים קודמים. >> לקריאת התקנון לחצו כאן. >> לכניסה לפורום המיוחד לחצו כאן.

ח"כ דני דנון מוחה על הרצון להפסיק את עבודות הרכבת בשבת. האם הוא צודק?

שילה אפרהימי

שילה אפרהימי

Moderator
חבר צוות
www.kore.co.il

הח"כ המאוכזב בליכוד נגד החרדים: "יגרום סבל למאות אלפים" - כל רגע

דני דנון שלא מונה לשר הגיב לדרישת השר גולדקנופף לעצור את עבודות הרכבת בשבת וכתב: "אני מצפה מהשותפות שלנו לעבוד יחד איתנו כדי למצוא פתרונות". הוא הוסיף, "אסור לנו לפגוע באזרחי ישראל"
www.kore.co.il www.kore.co.il
טענתו היא שזה יגרום נזק רב למשק. האם הלכתית אין אפשרות להתיר על ידי גויים וכדומה, ומה אומר השו"ע החמישי? מה דעת החברים בנושא.
 
הרבה מהסחורות של המדינה משונעות מהנמלים דרך רכבת החוף אל כל הארץ, זה יאט את הייצור בימים שלמים מחמת חוסר בחומרי גלם.
 
אינני יודע, אבל זה הקו המרכזי של הארץ שעובר בכל הנמלים. זה לא קו רכבת שבונים אלא מתקנים, לכן צפויים שיבושים, עיכובים והפסדים עצומים אם יעצרו את מהלכה של הרכבת בשבת.
 
השאלה האם השבת יותר חשובה מלילות ימות החול.
וכי א"א לעבוד כל לילה בימות החול משעה 12 עד 5 לפנות בוקר?!
אלא שמבחינת אנשים מסויימים לא שוה להקדיש בשביל השבת פקקים בלילות ימות החול.

ומבחינת הפרהסיה הציבורית הדברים חמורים שבעתיים.
 
השאלה היא גם במידה וזה באמת כרוך בהפסד ציבורי גדול, האם יש צורה להתיר ע"י גוי וכדו' ע"פ מה שנתבאר בסי' רמ"ב-רמ"ד.
 
אני לא יודע מי זה דני דנון, אבל דבר אחד צריך לדעת כי אין אמונה באנשי הימין החילונים, מי שמאמין שארץ ישראל שלנו, ארץ המובטחת בתורה לעמ"י, ולא מקיים את מצוות התורה, הוא הכופר הגדול יותר מאנשי השמאל שהם מסכנים ולא מאמנים בתורה ולכן הם מדברים על הכיבוש וכו',
מספיק סבלנו מנתניהו ואנשי הימין כמו אולמרט ליבני סער אלקין רובי רבלין בנט ומתן כהנא, בכל רגע נתון הם נתנו ויכולים לתת עורף לציבור שומרי התורה והחרדים, ואין מקרבין אלא לתועלת עצמם, להגיע לשלטון, אין אמונה בהם. נקודה. נקודה למחשבה.
 
שילה אפרהימי אמר:
האם יש צורה להתיר ע"י גוי וכדו' ע"פ מה שנתבאר בסי' רמ"ב-רמ"ד.
לחץ כדי להרחיב...
לפי מה שמבואר שם כל ההיתר הוא בתנאי שזה בצנעה, והיינו שלא ידעו שעושה זאת הגוי בשביל ישראל
וכאן הרי הכל יודעים שזה לצורך ישראל.

וכן מוזכר שם דאסור לו לעשות זאת בתוך התחום של ישראל ולא בעירו.

ועוד תנאי מובא שם- דהגוי לא יעשה את הדבר אצל הישראל אלא אצל הגוי
ואילו כאן הגוי עושה זאת במקום של הישראל.
 
חזור
חלק עליון