התשובה הכי מתקבלת על הדעת כרגע
דווקא שאלתי כמה אנשים, והתשובה שהשיבו (מעצמם) היא התשובה (שהובאה לעיל מהספר "אגדתא") שאם היה רק מרגלית אחת היה חושש שיגנבו אותה, ולכך צריך לומר שהניחה עם עוד מרגליות בכדי שלא יבלוט.
הבעיה בתשובה הזו שאין שום מעלה לעצם העלילה ואם זה רק מסברא למה צריך לטרוח לבאר את זה וכן מה זה משנה אם הכובע עשוי מלבד וכן הזהב מיותר. אלא שדרכו של רש"י לבאר הגמרא על פי מדרשים מקבילים שהיו מצוין בזמנו
זה לא עונה על שאלה:
יש מפרשים שהגוי הבין מהחוזים בכוכבים שיוסף מוקיר שבת יגנוב אתת כל נכסיו, ואם כתוב בגמ' שהוא הושיב את זה בכובכ (לעיני כל) אז מה הוא הרוויח? הוא רק מיקל לגנוב את זה בקלות יותר... אלא ע"כ שעשה איזו תחבולה בכדי שלא יגנבו, ע"י שהניח את זה בין מרגליות אחרות וכו'.
