כל דבר שנותן טעם אינו בטל אז איזה צד יש לומר שבכל זאת יהיה בטל? אולי כונתך להקל בדיעבד כהסוברים שבלימון לא צריך להפריש תרו''מ כי הוא תבלין, ובפרט דהוי ספק דרבנן לקולא, אך זכור לי שהרב דוד טהרני שליט''א סתר טענה זו כי כיום רגילים לכבוש לימונים ולאוכלם ולכן חייבים בתרו''מ.
