מהם המקומות שרבנן מודים לסומכוס שממון המוטל בספק חולקין.....

[ואזכה לחדש]

אשמח לידיעותיהם של הת"ח בפורום,

 

[יהויחז]

זה חידה?

 

[ואזכה לחדש]

????????????????

 

[יבי]

כוונת כבודו לאיפה רבנן דסומכוס מודים שממון המוטל בספק יחלוקו? (דסומכוס אינו סובר ממון המוטל בספק יחלוקו)
אם כן עיין ב"ב ב. תוד"ה לפיכך אם נפל הכותל שבקרה כזה רבנן דסומכוס מודים דממון המוטל בספק יחלוקו

 

[ואזכה לחדש]

יש עוד עשרות מקומות, אולי יש למישהו איזה שהוא סיכום על הענין?

 

[עומק המושג]

מפורש בתוספות ב"ב לה, א כי רבנן מודים בכה"ג שאין מוחזק, כיון שאז שני הצדדים קיימים בממון בשווה ויש לעשות יחלוקו.
וכמו שכתבו התוס' בב"מ צז, ב שסומכוס סובר שבדררא דממונא חשיב כאילו שניהם מוחזקין בו, ובד' קטז, א מבואר שגם רבנן מודים בזה, רק שכאשר יש מוחזק סוברים שהתפוס בפועל עדיף.

 

[ואזכה לחדש]

אולי למישהו יש עוד?