מה המידה של שיעור טלית קטן?

[אברך מבני ברק]

שיעור שתי אמות אורך [תשעים וששה סנטימטר] על אמה רוחב [ארבעים ושמונה סנטימטר]. ושיעור זה הוא מלבד הנקב של בית הצואר, [כלומר שצריך שיהיה שיעור הטלית אמה מלפניו ואמה מלאחריו מלבד הנקב, וחצי אמה מכל צד ברוחב הטלית שעל כל הכתף]

איזה מידה/מספר זה בטלית קטן צמר?

 

[בשורות טובות]

שיעור שתי אמות אורך [תשעים וששה סנטימטר] על אמה רוחב [ארבעים ושמונה סנטימטר]. ושיעור זה הוא מלבד הנקב של בית הצואר, [כלומר שצריך שיהיה שיעור הטלית אמה מלפניו ואמה מלאחריו מלבד הנקב, וחצי אמה מכל צד ברוחב הטלית שעל כל הכתף]

איזה מידה/מספר זה בטלית קטן צמר?

מידה 6
והוא גם לשיטת החזו"א בעניין המידות

 

[אליהו חמוי]

כמדומה שלמעשה דעת מרן זצ''ל שאין נ''מ באורך הטלית לענין ברכה מכמה ספיקות וספיקי ספקות

 

[יוסף דהן]

יש מחלוקת בין הבנים בדעת מרן זצל

 

[יוסף דהן]

האם ניתן לברך על טלית קטן שהיא ל"ו גודלין (אמה וחצי באורך ולרוחב כ"ד גודלין (אמ שהם 72 ס"מ לאורך ו 48 ס"מ לרוחב?​

בן איש חי: כן.

מרן הרב עובדיה: המברך יש לו ע''מ לסמוך אך לכתחילה נדרש 96 ס"מ אורך ו 48 ס"מ רוחב[1] מלבד נקב בית הצוואר.[2].

---

[1] ראה בגיליון יתד המאיר בקונטרס משנה אחרונה, וכן במשנ''ב עמודי הוראה (עמ' 316 אות כט) שהבינו בדעת מרן זצ''ל שבהליכות עולם לא שלל פחות משיעור זה אלא רק שלכתחילה צריך שיעור גדול. וכן מבואר בילקו''י דלא כמו שהבין אחיו שליט''א בהלכה ברורה שמרן זצ''ל חזר בו.
[2] ואף שניתן לברך מיקר הדין המנהג הוא שלא לברך אלא לפטור בברכת הטלית גדול את הטלית קטן, אלא שהמברך בשיעור הנ''ל יש לו ע''מ לסמוך, ואף אם הוא פחות מהשיעור הנ''ל כנזכר בהערה הקודמת.

 

[אברך מבני ברק]

מידה 6
והוא גם לשיטת החזו"א בעניין המידות

תלוי בסוגים/חברות?
ומה לשיטת חזו"א?