אתה משתמש בדפדפן לא מעודכן. ייתכן שהוא לא יציג אתר זה כראוי.
עליך לשדרג או להשתמש ב דפדפן חלופי .
עליך לשדרג או להשתמש ב דפדפן חלופי .
בכלליות, לא נוגע ברבנות. (למעט בשר של וואל דאן, משחיטה מקומית בהשגחת הראש"ל ורבה של ירושלים הגרש"מ עמאר שליט"א, שיש עליו גם השגחה של העדה"ח, אך כאמור לא בגלל השגחתם אלא בגלל השגחתו המיוחדת של הגרש"מ עמאר שליט"א שיהיה חלק בית יוסף גלאט).
ובפרט בפסח, ואוכל רק מצות שמורה כל החג אני וביתי וילדי הגדולים והקטנים.
ובפרט בפסח, ואוכל רק מצות שמורה כל החג אני וביתי וילדי הגדולים והקטנים.
הרב יצחק אמר בשיעור שהרב עובדיה היה צוחק על המחמירים מה הבדל בין מצות יהודה להלפריןיש מותר ויש הידור. בפסח נזהרים יותר מכל השנה.
ואומר את האמת הבעיה שלי במצה שמורה שהיא מקמח מלא והטעם לא טוב וזה הורס את שמחת החג שקונים בשר שמן ויין טוב אבל פת הדראה שניטל כל הדרה ופת סובין שזה לחם עוני כפשוטו שרק עניים אוכלים לחם כזה ואני מהדר במה שאני אוכל פת נקיה בפסח
מכיר את הבעיה עם הקמח מלא. זה לא נשטף גם מצויין כמו מצה לא שמורה.הרב יצחק אמר בשיעור שהרב עובדיה היה צוחק על המחמירים מה הבדל בין מצות יהודה להלפרין
ואומר את האמת הבעיה שלי במצה שמורה שהיא מקמח מלא והטעם לא טוב וזה הורס את שמחת החג שקונים בשר שמן ויין טוב אבל פת הדראה שניטל כל הדרה ופת סובין שזה לחם עוני כפשוטו שרק עניים אוכלים לחם כזה ואני מהדר במה שאני אוכל פת נקיה בפסח
אבל לא חושב שעוברים איסור כשמהדרים בזה. לא כל שמחת החג נהרסת בגלל זה לעניות דעתי.
אבל מ"מ יאכלו ענוים וישבעו.
אני לא חושב שצריך להרגיש לא נעים ממישהו...
כמו שאמרתי זה עולה על שולחני. לילדיי
אבל יש שם חילוק ברמת ההשגחה וההקפדה.הרב יצחק אמר בשיעור שהרב עובדיה היה צוחק על המחמירים מה הבדל בין מצות יהודה להלפרין
אבל בשניהם כנראה יזדקקו מתישהו לכלל של אינו חוזר וניעור.אבל יש שם חילוק ברמת ההשגחה וההקפדה.
אני שמעתי ממרן זצ"ל שכל המצות כשרות. אבל כמו בכל דבר יש הידור והמהדר תע"ב
בשיחה שמסר הרב שבתאי לוי שליט''א הוא סקר בקצרה כמה כשרויות מהודרות לכל הדעות, ובביקורים שלו במאפיות הוא שם לב שמחמת ההכרח הם נאלצו להודות בפניו שהם סומכים על ביטול. לשאלתו מדוע אם כן הם גובים סכום גבוה במיוחד - לא היה מענה אמיתי. אני אישית רוכש מצות מכונה מהחבורה שלו, שהם עושים הכל כדי שלא יהיה מצב של ביטול. אבל סוף סוף זו חומרא יקרה, ולא עיקר לדין.
לא מכיר אותו אישית ולא מדבר עליו אישית.בשיחה שמסר הרב שבתאי לוי שליט''א הוא סקר בקצרה כמה כשרויות מהודרות לכל הדעות, ובביקורים שלו במאפיות הוא שם לב שמחמת ההכרח הם נאלצו להודות בפניו שהם סומכים על ביטול. לשאלתו מדוע אם כן הם גובים סכום גבוה במיוחד - לא היה מענה אמיתי. אני אישית רוכש מצות מכונה מהחבורה שלו, שהם עושים הכל כדי שלא יהיה מצב של ביטול. אבל סוף סוף זו חומרא יקרה, ולא עיקר לדין.
אבל ברגע שגם הוא מוכר משהו, זה קצת בעייתי לסמוך במאה אחוז על "עדות" שהאחרים....
נפתחחסום
יש שמורה. ויש לא שמורה. דברים ידועים.אגב אני מתריע כבר שנים למי שאוכל רק שמורה. תדעו שלדעה חרדית יש 'מיוחדת'. שהיא לא שמורה. שימו לב. לא כל מה שבדצ עדה חרדית - שמורה. והשנה לא ראיתי כזאת. אבל אולי יש.
מי שלא בודק דברים כאלו בשעת הקנייה, מסופקני אם הוא ירא ה׳.
(כמו שכבר כתבתי במק״א על אלו ש״סומכים על מותגים״ שהם בכשרות. תמיד לבדוק את הכשרויות של המוצרים שאתם קונים)
ולגבי הניסוח של ״למי שאוכל רק שמורה״, זה לא מחייב.
אני נוהג כך, כי אני יכול לעשות זאת בקלות, וכי מרן כותב בחזו״ע שהמחמיר תע״ב. אך בהינתן שלא יהיה דבר אחר, אני אוכל גם לא שמורה.
פה לא מדובר על מותגים. פה מדובר על כשרות שצריכה בדיקה מתוכה מה שמורה ומה לא.(כמו שכבר כתבתי במק״א על אלו ש״סומכים על מותגים״ שהם בכשרות. תמיד לבדוק את הכשרויות של המוצרים שאתם קונים)
כנראה לא הבנת.
יש עדה חרדית שהיא שמורה ויש שלא.
מה שכתבתי בסוגריים, ומה שלא כתבתי בסוגריים, הם שני דברים שונים.פה לא מדובר על מותגים. פה מדובר על כשרות שצריכה בדיקה מתוכה מה שמורה ומה לא.
כנראה לא הבנת.
יש עדה חרדית שהיא שמורה ויש שלא.
ואתה רק חוזר על מה שכתבתי לא בסוגריים.
