בחזו"ע כ' מרן זיע"א שיש ליזהר כשעושים ברכת הלבנה בליל שבת (כשהזמן עובר) שלא לקפוץ שהרי אין מרקדין בשבת.
ובאמת שצריך להבין הרבה, הרי לא אסרו אלא השמעת קול של ריקוד וה"ה כאן, שהרי אין בעיה בעצם הקפיצה מצד אין מרקדין אלא כשזה בקצב וכו' שמא יתקן כלי שיר, ומהיכי תיתי לכאו' לאסור בנידו"ד? ואולי יש לדון מצד אחר שאין קופצים בשבת שלא יהא הילוכך וכו' כמבואר בסי' ש"א. אך לא מצד ריקוד. וצל"ה.