מתוך ה'מגדלות מרקחים':
הוציאו כל איש מעלי (מה א)
במדרש רבה פרשה צ"ג סימן ט', "רבי חמא בר חנינא אמר לא עשה יוסף כשורה, שאילו בעטו בו אחד מהם מיד היה מת, רבי שמואל בר נחמן אמר כהוגן וכשורה עשה, יודע היה צדקן של אחיו אמר ח"ו אין אחי חשודים על שפיכות דמים", ע"כ. והקשה בספר חן טוב, אפילו לרבי חמא בר חנינא שסבר שהיו האחים חשודים להרגו, מ"מ מדוע אין זה כשורה, הרי מוטב לו לאדם שיפיל עצמו לכבשן האש ואל ילבין פני חבירו ברבים, וא"כ עדיף לו לסכן עצמו מאשר לביישם.
ולכאורה יש לומר דמה שאין זה כשורה אינו משום שהוא מסכן את עצמו, אלא מפני שהיה מכשיל אותם בשפיכות דמים.
הוציאו כל איש מעלי (מה א)
במדרש רבה פרשה צ"ג סימן ט', "רבי חמא בר חנינא אמר לא עשה יוסף כשורה, שאילו בעטו בו אחד מהם מיד היה מת, רבי שמואל בר נחמן אמר כהוגן וכשורה עשה, יודע היה צדקן של אחיו אמר ח"ו אין אחי חשודים על שפיכות דמים", ע"כ. והקשה בספר חן טוב, אפילו לרבי חמא בר חנינא שסבר שהיו האחים חשודים להרגו, מ"מ מדוע אין זה כשורה, הרי מוטב לו לאדם שיפיל עצמו לכבשן האש ואל ילבין פני חבירו ברבים, וא"כ עדיף לו לסכן עצמו מאשר לביישם.
ולכאורה יש לומר דמה שאין זה כשורה אינו משום שהוא מסכן את עצמו, אלא מפני שהיה מכשיל אותם בשפיכות דמים.