ס' מעיין אומר - אם לסמוך עליו? דעת מרן שליט"א!!!

[נשיח בחוקיך]

שלום רב, ראיתי דבר שלענ"ד יש לפרסמו בעניין ספר מעיין אומר, שלכאו' לא לסמוך עליו, ממה שכתב על ספר זה מרן הראש"ל שליט"א בספרו החדש אוצר דינים לאשה ולבת, סיון ה'תשפ"ב, בקונטרס קדושים תהיו, עמ' של
וז"ל, ומה שהעתיקו מספר מעיין אומר חי"ב כו' ושם כתב בשם מרן אאמו"ר להקל ..... [וכתב מרן הראש"ל שליט"א שם על זה], הנה נורא נוראות, והס מלהזכיר לתלות בוקי סריקי בגאון עולם מרן נ"ע. ובודאי הגמור הוא שמרן ז"ל מעולם לא אמר דבר זה .... ולא ניתן אפי' לעלות זאת על הדעת, וכ"ש שלא לכותבו על ספר, ומה שכתוב בס' מעיין אומר, הנה כמה פעמים פירסמתי שאין לסמוך על ספר זה כלל, והוא עצמו כתב כן בהקדמתו שלא לסמוך על ספריו למעשה.......... ובאמת שבהרבה מקומות ראיתי שלא דייק כלל בדברי אאמו"ר.... עכ"ל.

היוצא מכל זה שאין להסתמך על ספר מעיין אומר.
אך יש לבדוק אם מה שמרן שליט"א העיר עליו זה רק בנדון זה ולגופו של עניין, אבל בשאר דברים כן להסתמך עליו, או דלא פלוג. ויל"ע

 

[ראובן יוסף מיארה]

שלום רב, ראיתי דבר שלענ"ד יש לפרסמו בעניין ספר מעיין אומר, שלכאו' לא לסמוך עליו, ממה שכתב על ספר זה מרן הראש"ל שליט"א בספרו החדש אוצר דינים לאשה ולבת, סיון ה'תשפ"ב, בקונטרס קדושים תהיו, עמ' של
וז"ל, ומה שהעתיקו מספר מעיין אומר חי"ב כו' ושם כתב בשם מרן אאמו"ר להקל ..... [וכתב מרן הראש"ל שליט"א שם על זה], הנה נורא נוראות, והס מלהזכיר לתלות בוקי סריקי בגאון עולם מרן נ"ע. ובודאי הגמור הוא שמרן ז"ל מעולם לא אמר דבר זה .... ולא ניתן אפי' לעלות זאת על הדעת, וכ"ש שלא לכותבו על ספר, ומה שכתוב בס' מעיין אומר, הנה כמה פעמים פירסמתי שאין לסמוך על ספר זה כלל, והוא עצמו כתב כן בהקדמתו שלא לסמוך על ספריו למעשה.......... ובאמת שבהרבה מקומות ראיתי שלא דייק כלל בדברי אאמו"ר.... עכ"ל.

היוצא מכל זה שאין להסתמך על ספר מעיין אומר.

נ"ל שהכל לגופו של עניין, והרבה פעמים הראש"ל עצמו מביא ממנו בספריו. וידוע מסקנת הפוס' גבי ספר בשמים רא"ש, ואוקי באתרין.

 

[נשיח בחוקיך]

נ"ל שהכל לגופו של עניין, והרבה פעמים הראש"ל עצמו מביא ממנו בספריו. וידוע מסקנת הפוס' גבי ספר בשמים רא"ש, ואוקי באתרין

האם כת"ר אומר זאת מידיעה או מסברא
האם לכבודו יש מקורות היכן מרן שליט"א מזכיר אותו ומסתמך עליו.

כי אם באמת הכל לגופו של עניין, למה מרן שליט"א לא כתב כן. ובכ"ז הוספתי עוד שורה בהודעתי הקודמת.

אך אם בכ"ז באמת הכל לגופו של עניין אני חוזר בי ממה שכתבתי.

 

[ראובן יוסף מיארה]

האם כת"ר אומר זאת מידיעה או מסברא
האם לכבודו יש מקורות היכן מרן שליט"א מזכיר אותו ומסתמך עליו.

כי אם באמת הכל לגופו של עניין, למה מרן שליט"א לא כתב כן.

אך אם בכ"ז באמת הכל לגופו של עניין אני חוזר בי ממה שכתבתי.

מידיעה, ממה שנתקלתי תוכ"ד הלימוד בכ"ד שהביא ממנו וכמו לדוג' בתשו' לגבי השניצל. ובעוד הרבה מקומות בספריו.
והיחס הנ"ל כמדומה ששמעתי את זה מהרב עצמו.

 

[נשיח בחוקיך]

מידיעה, ממה שנתקלתי תוכ"ד הלימוד בכ"ד שהביא ממנו וכמו לדוג' בתשו' לגבי השניצל. ובעוד הרבה מקומות בספריו.
והיחס הנ"ל כמדומה ששמעתי את זה מהרב עצמו.

ייש"כ, אז כמובן אני חוזר בי וכל מה שהבאתי הוא לגופו של עניין שנדון שם.

 

[ראובן יוסף מיארה]

ייש"כ, אז כמובן אני חוזר בי וכל מה שהבאתי הוא לגופו של עניין שנדון שם.

ואגב, לגבי הנדון שם הרב כבר כתב את זה בילקו"י בכ"ד. [אולי פורים]

 

[בנימין לוריא]

שלום רב, ראיתי דבר שלענ"ד יש לפרסמו בעניין ספר מעיין אומר, שלכאו' לא לסמוך עליו, ממה שכתב על ספר זה מרן הראש"ל שליט"א בספרו החדש אוצר דינים לאשה ולבת, סיון ה'תשפ"ב, בקונטרס קדושים תהיו, עמ' של
וז"ל, ומה שהעתיקו מספר מעיין אומר חי"ב כו' ושם כתב בשם מרן אאמו"ר להקל ..... [וכתב מרן הראש"ל שליט"א שם על זה], הנה נורא נוראות, והס מלהזכיר לתלות בוקי סריקי בגאון עולם מרן נ"ע. ובודאי הגמור הוא שמרן ז"ל מעולם לא אמר דבר זה .... ולא ניתן אפי' לעלות זאת על הדעת, וכ"ש שלא לכותבו על ספר, ומה שכתוב בס' מעיין אומר, הנה כמה פעמים פירסמתי שאין לסמוך על ספר זה כלל, והוא עצמו כתב כן בהקדמתו שלא לסמוך על ספריו למעשה.......... ובאמת שבהרבה מקומות ראיתי שלא דייק כלל בדברי אאמו"ר.... עכ"ל.

היוצא מכל זה שאין להסתמך על ספר מעיין אומר.
אך יש לבדוק אם מה שמרן שליט"א העיר עליו זה רק בנדון זה ולגופו של עניין, אבל בשאר דברים כן להסתמך עליו, או דלא פלוג. ויל"ע

כבר כתב כן בשו"ת הראשון לציון חלק ב' אבה"ע סימן ה'. והובא פה

 

[יצחק משען]

מרן חכם יצחק ביקש ממני לפרסם שכל מה שלא נדפס על ידי מרן רבינו עובדיה ממש אסור לסמוך בלי לבדוק טוב טוב, ואמר לי במפורש שזהו גם על יביע אומר חלק יא [שיש שם תשובה של ממזרות שהרב עדס הרבה להתמיה עליה, וחסר שם פרט אחד שהבעל היה מגיע מידי פעם ממרוקו], וכן יחוה דעת חלק ז' [והביא דוגמא מתשובה שיש שם לגבי שמיעת בנות שרות שח"ו לסמוך על תשובה זו ושם היתה הוראת שעה]. ודי בזה הערה.

 

[משה ברגמן]

היחס הוא בדיוק כמו כל ספר שמועות ... מעיין אומר הרבה ספרים של ר חיים קניבסקי והרב אלישיב ואור לציון ב וכו... וכו...

 

[ע"ה ס"ט]

כבר מרן זיע"א בהסכמתו כתב שאין לסמוך על ספר זה ומה צריך בכלל להוסיף על זה.
ספר זה רק יכול להוות כסייעתא וכצירוף לבירור דעת מרן זיע"א, אבל לא לסמוך עליו כשלעצמו.

 

[בנימין לוריא]

ספר זה רק יכול להוות כסייעתא וכצירוף לבירור דעת מרן זיע"א, אבל לא לסמוך עליו כשלעצמו.

או בשביל להרחיב ידיעות ובאמצעות העיון במקורות למטה.
וכן ללמוד איך משיבים, כלומר שלא תמיד עונים את התשובה ההלכתית, אלא לדעת לענות לשואל גם דברים אחרים. (כגון, למה בכלל אתה צריך את זה? ולא אם מותר או אסור)

 

[לביא]

לא מזמן ניהלתי ויכוח עם אחד שטען שדעת מרן להתיר פאה וביבי״א הוא כתב לגוזמא בעלמא, הואיל ובמעיין אומר ״כתב״ להתיר . . .

התשובה הפשוטה שלי ביותר זה שזה לא ספר של מרן. אפשר ללמוד ממנו דברים, אבל לא ללמוד לדעתו.

 

[נאמן מר"ן]

מי שיקרא את ההקדמה של הרב נקי יראה שהוא כותב שם מפורש שזה לא לא מעשה

 

[לביא]

מי שיקרא את ההקדמה של הרב נקי יראה שהוא כותב שם מפורש שזה לא לא מעשה

יש כאלו שלא אכפת להם, הואיל וסו״ס מרן אמר כך וכך כששאלו אותו.

 

[נאמן מר"ן]

יש כאלו שלא אכפת להם, הואיל וסו״ס מרן אמר כך וכך כששאלו אותו.

מה זה לא אכפת להם והרי הוא בעצמו שאל את מר"ן זיע"א ואם הוא אומר שלא לסמוך אני חושב שהוא יודע מה הוא אומר

 

[נשיח בחוקיך]

אז למעשה, כפי כל מה שיצא מהנדון כאן, אני יסכם איך שיצא לי ואיך שהבנתי מכל הנ"ל
באופן כללי אין לסמוך הלכה למעשה על ספר מעיין אומר, אלא צריך לבדוק כל דבר לגופו לעין במקורות ההלכה בספרי מרן.
אך כמובן שש מקומות שאפשר להסתמך וכסייעתא בעלמא אך לא לפסוק מזה ממש הלכות.
וכמובן כשיש "סתירה" בין המבואר במעיין אומר לבין מה שנתבאר בספרי מרן, פשוט שההלכה כספרי מרן.

 

[מרפסן איגרי]

בספרו החדש אוצר דינים לאשה ולבת, סיון ה'תשפ"ב, בקונטרס קדושים תהיו, עמ' של

מה זה החדש?

 

[נשיח בחוקיך]

מה זה החדש?

זה כנראה מהדורה חדשה של אוצר דינים לאשה ולבת (אולי אם תוספות), בתוספת קונטרס על ענייני פאה נכרית. וכן קונטרס קדושים תהיו.

 

[מרפסן איגרי]

יש אותו בPDF?
כאן לא מצאתי אולי ר' @יהודה בן דוד - משנת יוסף יודע

 

[נשיח בחוקיך]

יש אותו בPDF?

את ס' מעיין אומר? או אוצר דינים?
בדר"כ @אהרן כהן יודע, תשאלו אותו