הפוסקים לדינא לא אסרו לגמרי מטעם זה וכנזכר במ"ב
משנה ברורה סימן פט ס"ק טז
(טז) כדי שיתן - ר"ל דאף דמדינא מותר מ"מ [כ] נהגו קדמונינו להחמיר בזה
דלפי הרשב"א יהיה אסור לעשות כלום
וז"ל בית יוסף אורח חיים סימן פט
כתב הרשב"א (יד. ד"ה אמר) כלומר ואפילו במוצא חבירו בשוק כדי שלא יפנה לבו לשום דבר עד שיתפלל.
והרי הפוסקים התירו לעשות מלאכות קלות שיש בהם קצת צורך קודם התפילה וכנזכר בדברי הפוסקים.
ונראה דכיום אין האנשים נמשכים כ"כ. אלא מרגע לרגע מסיחים דעתם
ומצורף קובץ ממרן הגר"ע דהתיר ללמוד מדעים קודם התפילה אם יש קצת צורך.
ולכן אדם שאין זה מסיח דעתו כלל נראה דמותר
ואה"נ דלמסדר מהדורת חדשות יהיה אסור להתעדכן לפני התפילה
אך לשאר האנשים דמתענינים עניניות קלה נראה לענ"ד דמותר והכל לפי האיש
