השב להודעה

זה מהציטוט של הרב איתן כהן לעיל

ועל כן לא זכיתי להבין את דברי הרב אופיר מלכא שליט"א שכתב שבפקקים של זמנינו גם מרן הגרע"י צריך להחמיר בפתיחתם, והרי הגרע"י והאור לציון דנו רק עם היה כלי לפני או לאו, וכלל לא חששו שנעשה לפקק כפי שהזכרנו לעיל את לשונו מרן הגרע"י "ואפילו אם אינו בדרך הברגה כל שראוי לצור על פי צלוחית שלא יכנס לתוכו אבק וכדומה לא פקע שם כלי ממנו" ואם כן אדרבה לפי מציאות זו נמצא שכיום ההיתר הוא יותר מרווח, שאם הפקקים מגיעים מוכנים יש עליהם שם כלי שניתנים לכיסוי כלים קודם פתיחתם ולכן מותר לפותחן בשבת.

מחילה מכבודו זה לא קשור אם ביקרו במפעל אלא דנו הפוסקים אם זה כלי או לא כלי ולא ראינו שהמתירים שינו דעתם....