ישועה ורחמים
Well-known member
כן מנהג החסידים להגביה אותו בתחילת הקריאה פתוח, ואחרי התפילה מגביהים כשהוא סגור כדי לשים עליו את הפרוכת שלו.
יעקב הבבלי
Active member
בכ"ז מש"כ כת"ר - "האם כוונתם שעושים פעמים הגבהה"?
האמת שכ"כ להדיא בבא"ח הלכות ש"ש פר' תולדות הלכה ט"ז וז"ל:
"ופה עירנו בגדאד נוהגין לפתוח הס"ת להראותו לקהל בעת שמוציאו מן הארגז שבכותל שבתוך ההיכל, ופתיחה זו אינה נראית לכל הקהל, ואח"כ מוליכין הס"ת לתיבה אשר באמצע ביהכנ"ס, ופותחין אותו, ומראין לקהל בארבע רוחות התיבה שני פעמים בזה אחר זה" עכ"ל עיי"ש.
וזכור אזכרה שעוד בהיותי נער לא ידעתי בפועל איך לעשות זה, צד א' כתוב "ד' רוחות" וצד ב' כתוב "ב' פעמים זה אחר זה"
והלכתי לשאול את המנוח זיע"א, הרב של כיתה ח', חכם שלום רפאל הכהן בנו של חכם אפרים זליכא כהן אחיו של מורנו ראש הישיבה חכם שלום הכהן חתנו של ציס"ע חכם סלמן מוצפי
ושאלני האם אני יהיה מחר בתפילה, היה יום שבו יש קריאת ס"ת, והרב ע"ה עשה הראה לנו למעשה איך לעשות את הגבהת ס"ת כדברי הבא"ח הנ"ל וכן אמר שראה שעשו כן כל חכמי וזקני ורבני הדור הקודם מעדת הספרדים
[והוא שהמגביה יעמוד כשפניו למזרח (לכיון ההיכל) ומצדד את ידו שבו פתוח הס"ת (לצד ימין) כיוון צפון להראות לקהל, ואח"כ יחזור כשעדין הס"ת כבר פתוח לצד שמאל (כיוון דרום), ע"כ, אני מקווה מאוד שאני מובן]
וא"כ הם ב' פעמים אחד ימין ואחד שמאל ובס"ה ד' רוחות 1 מזרח 2 צפון 3 מזרח 4 דרום, ולולא שאם היה כתוב שני סיבובים בזה אחר זה החרשנו
האמת שכ"כ להדיא בבא"ח הלכות ש"ש פר' תולדות הלכה ט"ז וז"ל:
"ופה עירנו בגדאד נוהגין לפתוח הס"ת להראותו לקהל בעת שמוציאו מן הארגז שבכותל שבתוך ההיכל, ופתיחה זו אינה נראית לכל הקהל, ואח"כ מוליכין הס"ת לתיבה אשר באמצע ביהכנ"ס, ופותחין אותו, ומראין לקהל בארבע רוחות התיבה שני פעמים בזה אחר זה" עכ"ל עיי"ש.
וזכור אזכרה שעוד בהיותי נער לא ידעתי בפועל איך לעשות זה, צד א' כתוב "ד' רוחות" וצד ב' כתוב "ב' פעמים זה אחר זה"
והלכתי לשאול את המנוח זיע"א, הרב של כיתה ח', חכם שלום רפאל הכהן בנו של חכם אפרים זליכא כהן אחיו של מורנו ראש הישיבה חכם שלום הכהן חתנו של ציס"ע חכם סלמן מוצפי
ושאלני האם אני יהיה מחר בתפילה, היה יום שבו יש קריאת ס"ת, והרב ע"ה עשה הראה לנו למעשה איך לעשות את הגבהת ס"ת כדברי הבא"ח הנ"ל וכן אמר שראה שעשו כן כל חכמי וזקני ורבני הדור הקודם מעדת הספרדים
[והוא שהמגביה יעמוד כשפניו למזרח (לכיון ההיכל) ומצדד את ידו שבו פתוח הס"ת (לצד ימין) כיוון צפון להראות לקהל, ואח"כ יחזור כשעדין הס"ת כבר פתוח לצד שמאל (כיוון דרום), ע"כ, אני מקווה מאוד שאני מובן]
וא"כ הם ב' פעמים אחד ימין ואחד שמאל ובס"ה ד' רוחות 1 מזרח 2 צפון 3 מזרח 4 דרום, ולולא שאם היה כתוב שני סיבובים בזה אחר זה החרשנו
א.א
Well-known member
בזמן שמגביהים להראות לציבור הכתב, מסתובבים פעמיים
כאן, מגביהים לפני הקריאה כשהס"ת פתוח, ואחר הקריאה כשהס"ת סגור
זו הפשטות
א"כ ההגבה היא כמו שמגביהים ס"ת לפני הקריאה כשהוא פתוח, אלא רק עניין טכני לשים עליו את הפרוכת
לא נראה לי שכל החסידים עושים ככה.
אני התפללתי בבעלז ובגור ובויז'ניץ וראיתי שמגביהים אחרי הקריאה. בביאלא ראיתי שעושים כפי שכתבת. (לא זכור לי מה עושים בשאר מקומות).
יעקב הבבלי
Active member
תלמיד מר"ן
Well-known member
גם בחב"ד ככה נוהגים.
בחב"ד זכור לי שמגביהים אחרי הקריאה ואז מניחים על הבימה לגלול. (ואז מגביהים ומתיישבים בכדי לחגור וכו').
נושאים דומים בפורום
