נחלקו רבותנו באופן כללי לענין קניות
האם זה נאמר דווקא על משא ומתן של שמחה
והב"י דמנהג העולם להקל
וכתבו כמה אחרונים דיש להחמיר בדבר [עיין הערות א"מ]
ואם זה צורך מצוה מותר
ולכן אם אין לו ודאי שיקנה
ואם יש לו ראוי להימנע מלקנות וכ"כ כמה אחרונים אג"מ ועוד
