>> לרכישת המהדורה הדיגיטלית, לחצו כאן.
>> לרכישת המהדורה המודפסת, לחצו כאן (רכישה מוקדמת, אי"ה הספר אמור להגיע מהדפוס בימים הקרובים).
שטויות והבלים.המנטליות המזרחית, גם אצל המשפחות הספרדיות החשובות, שונה מאד [ולפעמים מאד מאד] מהסגנון האשכנזי.
מה חידשת זה ?זה ברורלדעתי כל הנדון הזה נובע מנחיתות
אתה יודע איזה מוצא יחודי היה לפולנים וליקים ולהונגרים ולגליצינים.עצוב לחשוב שיש אנשים שכל מה שמאפיין את המוצא הנפלא והמדהים שלהם זה נוסח התפילה ושינויים בצלחת.
תראה איך מחקו אותך ולא שמת לב!
לא בגלל המוצא שלהם אלא בגלל שחושב שהמוסדות שלהם יותר טובים מותר לחשוב כך וזה לא נחיתות.אם אתה מחפש להכינס אצלם זה זה אומר שאתה מרגיש שהם יותר טובים
בדור שעבר הציבור הספרדי היה יותר פשוט ועממי והציבור בני התורה הישיבות וכו' היה אצל האשכנזים.אבל אם אני מנסה כל הזמן להיכנס אצלם כנראה שאני לא מרוצה ממה שיש אצלי
ספרדים זה לא עם אלא רק מוצא.שיבוא משיח ונפסיק כבר לדון פה דיונים שבעקיפין משתמע מהם ששספרדים סוג ב
זה פשע בל יתואר.הסוף לבעיה לא יהיה, ואין פתרון, הפתרון היחיד שהסימנרים האשכנזים יכולים לעזור לנו. זה פשוט מאד, לא לקבל שום בת ספרדייה גם את "הבת של" ואז כל הבנות כולם, הטובות והטובות יותר, יבואו ברינה לסימינרים שלנו, והכל יבוא על מקומו בשלום, בלי זה אין שום תקווה ושום תקנה. נקודה.
חוץ מאת ילדיו כמובן.ומי שגהה באעצמו אומר שלא יקבלו אף אחד..
מה אתה מדבר שטויות וכי המסורת החינוכית שונה בסמינר אשמכנזי הרי מה אנחנו רוצים שהילדות שלנו יהיו נשים טובות שיעזרו לבעל ללמוד וישמעו בקולו וכי אצל האשכנזים ח''ו מחנכים אחרת מה רק בגלל דרך הכנת הקפה צריך סמינר ספרדי אתה יכול ללמד אותה בשבת לבדהבעיה תפתר כשנרגיש שזה הכי חכם והכי מתאים שכל אחד לומד במוסדות שמותאמים לדרך חינוכו ע''פ אבותיו.
כל פתרון שמנכיח את החילוק בין ספרדים לאשכנזים בצורה שלילית הוא חלק מהבעיה.
לא נכון מה חסר למשפחות המפוארות הצועדות בדרך מרן וכי הפיוטים שכולנו גדלנו עליהם משנים משהו אין שום הבדל בין החניכי לכולם הכל התנשאות כבר הרה''ג הרב שטיינמן אמר לראשי המרביצים שהם גנרלים בלי חיילים ואפילו הם מודים היום שהוא צדקהמציאות היא שיש שינוי במנטליות!
המנטליות המזרחית, גם אצל המשפחות הספרדיות החשובות, שונה מאד [ולפעמים מאד מאד] מהסגנון האשכנזי.
העובדה שיש שיכולים להטמע ולהתמזג לא הופכת אותנו לשווים, ובדיוק כמו שאני לא מרגיש שמשהו לא בסדר בעובדה שאני לא לומד בת''ת חסידי, כי אני מבין באופן מאד פשוט שיש אותי ויש אותם, כך זה אמור להריג שטבעי ונורמלי כלפי האשכנזים.
דע לך שהרבה מאותם ש''זכו'' ללמוד אצל האשכנזים במוסדותיהם מגן ועד כולל, נושאים בליבם נחיתות מובנה במקום מאד פנימי, מן הכרת הטוב נצחית לאלה שגאלו אותם מקללת המזרחיות והכירו בהם כשווים מספיק להמנות על חברתם. זוהי נחיתות עמוקה שלפעמים צריך לגרד קצת עד שמגיעים אליה, אבל היא משפיעה משם על דפוס האישיות שלהם בהמון תחומים אחרים.
בדיוק כמו שאברך אשכנזי מתפלל ולומד במוסדות של בני עדתו, כך באופן טבעי לחלוטין אמור אברך ספרדי להרגיש בבית במוסד ספרדי.
אולי אחרי דור שלם שיחיה בצורה בריאה את מי שהוא בלי צורך להתחנן ולהתנצל על הולדת סב סבו במיקום גיאוגרפי שונה, אולי אז נהיה מספיק בריאים לשכוח את הבדלי המוצא. אבל לא נרצה. כמו שחסידים לא רוצים.
אני לא אומר אתה צודק אבל לבוא ולהגיד מה הבעיה וכו' אתה צריך לתת להם להחליט בדיוק כמו שאם המרוקאים יחליטו שהם לא רוצים תימנים זה יהיה זכותם המלאה ויש מקומות כאלהנחיתי זה מי שחושב שיש הבדל שמצדיק הפרדה והגיע הזמן ללמוד להסתדר עם מי שקצת שונה, גם פרסים שונים מעירקים ששונים מתימנים ששונים ממרוקאים, למה רק אשכנזים צריכים מוסדות נפרדים? הכל שטויות תתעוררו מהחלום!
חכמה גדולה אתה למדת אצלם ועכשיו שאתה כבר מסודר אתה לא רוצה שלאחרים יהיה טוב יותר מהפיוזיציה שלהם מי שמך אני לא מבין אותךכל ימי גדלתי בין האשכנזים, ת''ת, יש''ק, יש''ג וכולל, אפילו לימדתי בישיבה אשכנזית כמה שנים.
אני יוצא ובא ביניהם, אהוב ונחמד, גם ילדי לומדים אצלם וסמוכים על שולחנם, וטוב לי שם - לא נרדפתי ולא הושפלתי.
אבל דווקא ממרחק השנים ועם כל ''הפינוק הגדול שהתפנקתי וזכיתי בזכות העצומה והגדולה ללמוד אצלם'' - אני אומר לך:
די לנו לצפות לשולחנם של אחרים! אדם צריך להיות במקום הכי טבעי שלו, איפה שהוא רצוי ואהוב בזכות ולא בחסד,
לא במקום של ''וואו! למדת במוסדות האשכנזיים הכי טובים?! אשריך! לימדת אצל האשכנזים?! מלך!''.
אם אדם שואב ולו גרגיר גדולה מכך שניצח את המערכת וזכה להכנס לישיבה אשכנזית הוא מחיה בליבו את ידיעה עצומה ונוראה -
הם הטובים ואני טפל אליהם, הם העיקר ואנו - אם נזכה - נהיה שותפים בעולמם, ואם לא - נחקה אותם...
זה שאתה מוכן להסתדר איתם עדיין לא משך אותם למוסדותיך...
אני מניח שכשסורבת על ידי מוסד אשכנזי פניתי לבעלז או לויז'ניץ כדי להסתדר עם מי ששונה. הגיע הזמן, לא?!
אה''נ.
במקומות ששמרו על זהות עדתית מוצהרת ויש להם מוסדות שנפתחו בשבילם - למה שלא ילכו לשם?!
רק שהעובדה שהספרדים כולם בסל אחד היא לא בטעות, היא מציאות. למרות השינוי העצום בין הקהילות עצמם.
[ממליץ על קריאת 'ישראל השניה' של אבישי בן חיים בשביל להבין את בשורת הגישה הספרדית.]
אני יודע שלא כולם יבינו אותי, אבל מספיק לי שכמה ברי דעת יבינו את נקודת העומק שבזה וימשיכו להוביל את המהפך הנוכחי ביד רמה!
אז יש להם טעות הם מדמיינים שהם יותר טובים אז לכן אנחנו צריכים להיגרר אחרי מה שהם חושבים? הילד רוצה אשכנזים שילך לשם זה הכלעצוב לחשוב שיש אנשים שכל מה שמאפיין את המוצא הנפלא והמדהים שלהם זה נוסח התפילה ושינויים בצלחת.
תראה איך מחקו אותך ולא שמת לב!
לא אישי ח''ו.
בטח משתכנזים הם לא באים כספרדים בכלל הם נחיתים מלכלחיהאני למדתי מהרבנים "הספרדים " דווקא להסתיר את המזרחיות שלך כמה שיותר, זה יזקף לזכותם!
איזה ישיבתים קשקוש אני גדלתי בשכונה שיש שם בית כנסת של פא"י כולם עבדו שם והיום ילדיהם חלק אברכים חלק מזרחי ובכלל כל השינוי אצל הספרדים זה בגלל מרן תראה במפלגות כל הספרדים כמעט בש''ס חוץ מכמה ממורמרים שלא קיבלו איזה הקצאה הספרדים אצל האשכנזים בגכלל לא מזוהים כספרדים הם ממשיכים ללמוד אצל אשכנזים הייתי בבית כנסת אשכנזי עלה חתן בר מצוה מרוקאי בהברה שלהם בושהבדור שעבר הציבור הספרדי היה יותר פשוט ועממי והציבור בני התורה הישיבות וכו' היה אצל האשכנזים.
לכן זה טבעי שהספרדים היו מעונינים ללכת לאשכנזים.
הם בהחלט לא היו מרוצים מהמצב ששרר אז אצל הספרדים.
היום זה מתחיל להשתנות ב"ה
וכל השינוי מגיע מאותם ספרדים שהתחנכו במוסדות האשכנזים.[ שהם הרוב המוחלט של ראשי הישיבות הספרדים]
בסדר כי הילדים שלהם רצו ללכת לשמה מה הם יכולים לעשות הנה יש גם כמה רבנים נגד פאות שהאישה שלהם הולכת עם פאה וביררתי ואמרו לי שהאישה שלהם לא מסכימה אמרו לי פעם שגם חלק מנכדותיו של הרב זצוק''ל גם ככה עד היום אבל לא בדקתי האמתחוץ מאת ילדיו כמובן.
איפה הבנים של רבי אריה למדו?
איפה הילדים של הרב זעפרני?
הרב סאלים?
רוב חברי הכנסת הספרדים הכניסו את ילדיהם למוסדות האשכנזים המעולים ביותר.
בזמן שהמשיכו לנאום שהספרדים לא פחות טובים מהאשכנזים וכו' וכו'
לא . אין להם זכות . זו גזענות ושנאת השונה, זה פירוד הלבבות. ממש לא כאיש אחד בלב אחד.( וגם לא חוקי)אני לא אומר אתה צודק אבל לבוא ולהגיד מה הבעיה וכו' אתה צריך לתת להם להחליט בדיוק כמו שאם המרוקאים יחליטו שהם לא רוצים תימנים זה יהיה זכותם המלאה ויש מקומות כאלה
אני לא מדבר על חוקים הרי בדיוק שלא נרצה שהילדים ילמדו ליב''ה וכל היתרלא . אין להם זכות . זו גזענות ושנאת השונה, זה פירוד הלבבות. ממש לא כאיש אחד בלב אחד.( וגם לא חוקי)
