איך יתכן דבר מסויים שאם תוסיף עליו משהו הוא ישקול פחות?
חידה: משקל הפוך
- Thread starter בנימין לוריא
- תאריך התחלה
פִּתָרוֹן
ע"ה ס"ט
Well-known member
מצטמק ורע לו/וטוב לו.
עץ וכד' אם תוסיף לו להבה הוא ישקול פחות...
עץ וכד' אם תוסיף לו להבה הוא ישקול פחות...
בלון הליום, אבל אתה מתכון כמובן למשהו מהמקורות.
אז הכוונה היא לרש"י בפרשת המן (בשלח) שאם תיקח ביצה ותוסיף לב טל היא תתרומם לכנגד השמש בזריחה.
או גוף בלי נשמה ועם שוקל פחות
אז הכוונה היא לרש"י בפרשת המן (בשלח) שאם תיקח ביצה ותוסיף לב טל היא תתרומם לכנגד השמש בזריחה.
או גוף בלי נשמה ועם שוקל פחות
נערך לאחרונה:
הכוונה כפשוטו. משהו ששוקל 80 גרם, אני מוסיף לו עוד קילו והוא שוקל פחות.
אני לא יודע אם במציאות זה עובד, אבל ככה כתוב בספרים.
מה אתה מוסיף לגוף? הכוונה בפשטות שאתה מוסיף משהו בפועל.
יצחק משען
Well-known member
בבכורות ט ע"א למעלה מובא שיש מים בולעים. אך לא יפחת שיעורם.
יצחק משען
Well-known member
בשו"ת לב חיים כותב כעין זה שהזהב אינו תופס משקל, ואם יכניסו זהב לכלי מלא מים לא ישפכו מים החוצה.
מקורות נחמדים מאוד, אבל זה לא עונה לחידה.
מכיון שזה לא חידה הלכתית, אני אתן את המקור שראיתי את זה. (איזה ספר):
מובא בשיטמ"ק בשם הרא"ש וגם יש את זה בספר הברית.
עכ"פ, אם יהיו עוד תשובות מעניינות ומחכימות. אע"פ שאינן נכונות (כלומר, שלא לכך התכוונתי), מ"מ הדבר יוכל להחכימנו ונשמח שיעלו לכאן.
יצחק משען
Well-known member
שוב נזכרתי מגמרא מפורשת שממש חזינן כמצב הנ"ל, שהגולגולת היתה שוקלת יותר מכל מה ששמו נגדה, ורק כאשר הניחו עליה עפר ירד משקלה.
תלמוד בבלי מסכת תמיד דף לב עמוד ב
יהבו ליה גולגלתא חדא אתייה תקליה לכוליה דהבא וכספא דידיה בהדיה לא הוה מתקליה אמר להון לרבנן מאי האי אמרי גולגלתא דעינא דבישרא ודמא דלא קא שבע אמר להו ממאי דהכי הוא שקלי קלילי עפרא וכסייה לאלתר תקלא דכתיב שאול ואבדון לא תשבענה וגו'
תלמוד בבלי מסכת תמיד דף לב עמוד ב
יהבו ליה גולגלתא חדא אתייה תקליה לכוליה דהבא וכספא דידיה בהדיה לא הוה מתקליה אמר להון לרבנן מאי האי אמרי גולגלתא דעינא דבישרא ודמא דלא קא שבע אמר להו ממאי דהכי הוא שקלי קלילי עפרא וכסייה לאלתר תקלא דכתיב שאול ואבדון לא תשבענה וגו'
זה לא שהוסיפו על אותו דבר משהו ומשקלו הופחת. אלא שכמה ששמו כנגדו לא הכריע את הכף.
לשמור ולעשות
Well-known member
אדם כבד קודם אכילה יותר מאחר אכילה (שיטמ"ק ערכין יט. בשם הרא"ש).
פִּתָרוֹן
יפה מאוד! תשובה נכונה!
כתוב בספר הברית מאמר ו' - מענה באש פרק ב': "האדם בעת רעבונו ישקול יותר ממה שישקול בעת שמילא כרסו ואכל ושבע, וזה לסיבת כובד חום הטבעי המתגבר בו מחמת זלעפות רעב". וכן כתב הרא"ש (הובא בשיטמ"ק ערכין יט.) "הדבר ידוע שאדם כבד יותר בבוקר קודם אכילה מאחר אכילה".
באיזה אופן? הרי אני שוקל יותר אחרי אוכל בחצי קילו יותר
בדקת ??
אולי בסמיכות לאכילה האדם קל יותר ואח"כ נהיה כבד.
ואולי הסברא בזה, שכשאדם רעב אין ליבו נושאו כ"כ ולאחר שאוכל דעתו מתיישבת עם ליבו והלב נושא את הגוף
[כידוע מילד ישן שהוא יותר "כבד" מילד ער ..., נראה שזה אותו עניין שאדם ער הלב חי ומרים את עצמו ..]
אולי הכוונה אם תוריד את עצם האוכל שאכלת. (כלומר, כמה אתה שוקל נטו, מה המקשל האמיתי של הגוף, לא כולל האכול שהתווסף).
נושאים דומים בפורום
