להתיר עגונות

[ע"ה ס"ט]

הרב אמר כעת בשיעור שיש כמה שאלות שנקרא אליהם וכבודו כותב שא"א לדון?
אתמהה

אפשר קישור באיזו דקה אמר זאת?

 

[בנימין לוריא]

אפשר קישור באיזו דקה אמר זאת?

 

[ע"ה ס"ט]

בדיוק כפי אשר אמרתי, לא אמר שהגיעו שאלות של עגונות, אלא הגיעו כל מיני בעיות אחרות.
ורק אמר שמי יודע איזה בעיות יגיעו בהמשך של עגונות, כי כאמור א"א כעת לדון בעגונות.

 

[דבק בתורת מרן]

הרב אומר מפורש שכבר באו לפנינו ועוד יבוא,
ואז הוא מביא את המשפט שלך, שא"א לדעת מה עוד יבוא לפתחנו.
ואין בכל זה נפק"מ, לדעתי

 

[ע"ה ס"ט]

הרב אומר מפורש שכבר באו לפנינו ועוד יבוא,
ואז הוא מביא את המשפט שלך, שא"א לדעת מה עוד יבוא לפתחנו.
ואין בכל זה נפק"מ, לדעתי

הוא לא אמר זאת על עגונות ,אלא על בעיות סבוכות.
הדברים פשוטים לכל מי שלמד דיני עגונות, לא שייך לדון להתיר אשה כשיש לפניך עשרות אנשים שלא זוהו, ועוד הרבה נעדרים, וחטופים שיכול להיות שהוא ביניהם.

 

[דבק בתורת מרן]

מילה בסלע,
אלא שכמו שכבר כתב לעיל בנימין לוריא, ע"י בדיקות די אן אי וכדו' ניתן להתיר ולא צריך לחכות עד שיסיימו לזהות את כולם

 

[בנימין לוריא]

הדברים פשוטים לכל מי שלמד דיני עגונות, לא שייך לדון להתיר אשה כשיש לפניך עשרות אנשים שלא זוהו, ועוד הרבה נעדרים, וחטופים שיכול להיות שהוא ביניהם.

מה ההו"א שלא יהיו עגונות? מי שראה את המצב של הגופות ושמע את כמות הנעדרים מבין שבוודאי יהיו עגונות...
הכותב הראשון כתב "כדי שיהיה מי שיוכל לעסוק בנושא", והיינו מכיון שפשוט שיהיו עגונות, צריך שהרב יעסוק בזה.
מי אמר שיש כבר כעת דיונים למעשה על עגונות?!

 

[ע"ה ס"ט]

מה ההו"א שלא יהיו עגונות? מי שראה את המצב של הגופות ושמע את כמות הנעדרים מבין שבוודאי יהיו עגונות...
הכותב הראשון כתב "כדי שיהיה מי שיוכל לעסוק בנושא", והיינו מכיון שפשוט שיהיו עגונות, צריך שהרב יעסוק בזה.
מי אמר שיש כבר כעת דיונים למעשה על עגונות?!

אסביר דבריי, במסיבה בה היו למעלה מ260 הרוגים, כמעט כולם (אולי ש כולם) היו רווקים.
ביישובים היו שפחות שלמות שנמחקו רח"ל, וא"צ להתיר את האשה.
כמו"כ היו כמה עשרות סינים ותאילנדים שנהרגו.
וכן ילדים וכו'.
והנשואים שכן השאירו אחריהם נשים בחיים, מנ"ל שלא יזוהו?
וגם מי שלא יזוהה, ונשאר גופו יזוהה ע"י די.אן.אי, וא"צ לדון בו.

לשם המחשה במלחמת יוה"כ שהיו 2,222 חיילים הרוגים וכולם גברים, היו כ-900 עגונות, בנ"ד שצריך להוריד את כל הנ"ל ודאי שהמספרים הרבה הרבה יותר נמוכים, אם בכלל.
במלחמת יוה"כ היו רבים שעלו בלהבות הטנקים ולכן היה קושי גדול בזיהוי, משא"כ בנ"ד.

ימים יגידו, אבל לענ"ד מבחינה מספרית זה מס העגונות יהיה זעום ביותר.

 

[אריאל שמואל]

במלחמת יום הכיפורים לא היתה בדיקת דנ"א

 

[ע"ה ס"ט]

במלחמת יום הכיפורים לא היתה בדיקת דנ"א

הומצא ב1985

פרופיל DNA – המכלול

www.hamichlol.org.il

 

[ע"ה ס"ט]

כפי שאמרתי:

כל רגע - הזוועה: 732 חללים זוהו עד כה, 607 נקברו

מספר החללים שנרצחו במלחמה וזוהו עד כה עומד על 732, שהם למעלה מ 80% מהאזרחים (שאינם חיילים) אשר נרצחו במערכה

www.kore.co.il

כבר זוהו 80% מהנפטרים האזרחים. ודאי שלא בממדים מלחמת יוה"כ, לא פשוט בכלל שישארו עגונות.

 

[ישועה ורחמים]

אסביר דבריי, במסיבה בה היו למעלה מ260 הרוגים, כמעט כולם (אולי ש כולם) היו רווקים.
ביישובים היו שפחות שלמות שנמחקו רח"ל, וא"צ להתיר את האשה.
כמו"כ היו כמה עשרות סינים ותאילנדים שנהרגו.
וכן ילדים וכו'.
והנשואים שכן השאירו אחריהם נשים בחיים, מנ"ל שלא יזוהו?
וגם מי שלא יזוהה, ונשאר גופו יזוהה ע"י די.אן.אי, וא"צ לדון בו.

לשם המחשה במלחמת יוה"כ שהיו 2,222 חיילים הרוגים וכולם גברים, היו כ-900 עגונות, בנ"ד שצריך להוריד את כל הנ"ל ודאי שהמספרים הרבה הרבה יותר נמוכים, אם בכלל.
במלחמת יוה"כ היו רבים שעלו בלהבות הטנקים ולכן היה קושי גדול בזיהוי, משא"כ בנ"ד.

ימים יגידו, אבל לענ"ד מבחינה מספרית זה מס העגונות יהיה זעום ביותר.

במלחמת יוה"כ, היו 22 עגונות ממש, שהיה ספקות גדולים לגביהם. השאר היו צריכים היתר נישואין, אבל בכל נקראו בתואר עגונות, כי היו צריכים לוודא כל אחד ואחד מה היה איתו בשביל להתיר את הנשים.
במקרה דנן, יש עדיין כמה גברים נשואים שנעדרים.

 

[ע"ה ס"ט]

במלחמת יוה"כ, היו 22 עגונות ממש, שהיה ספקות גדולים לגביהם.

מקור?

 

[ע"ה ס"ט]

במלחמת יוה"כ, היו 22 עגונות ממש, שהיה ספקות גדולים לגביהם. השאר היו צריכים היתר נישואין, אבל בכל נקראו בתואר עגונות, כי היו צריכים לוודא כל אחד ואחד מה היה איתו בשביל להתיר את הנשים.
במקרה דנן, יש עדיין כמה גברים נשואים שנעדרים.

מקור?

יש לי מקור אחר:
שו"ת יביע אומר חלק ו - אבן העזר סימן ג
ב"ה. שבט תשל"ד. הושיענו כי אליך עינינו, לפ"ק. (א) בעקבות מלחמת יום הכפורים, נתבקשתי מחברי הרה"ג מרדכי פירון, הרב הראשי לצה"ל, והרה"ג גד נבון, סגן הרב הראשי לצה"ל, שליט"א, לשבת יחד אתם בראש בית הדין לעניני עגונות כדי לדון ולפסוק בקרוב לאלף תיקים של חללי צה"ל הקדושים, הי"ד, אשר היו נשואים והשאירו אחריהם אלמנות צעירות לימים,

 

[ישועה ורחמים]

מקור?

התראיין בתקשורת אחד מהרבנות הצבאית דאז שעסק בעניין.

 

[ישועה ורחמים]

יש לי מקור אחר:
שו"ת יביע אומר חלק ו - אבן העזר סימן ג
ב"ה. שבט תשל"ד. הושיענו כי אליך עינינו, לפ"ק. (א) בעקבות מלחמת יום הכפורים, נתבקשתי מחברי הרה"ג מרדכי פירון, הרב הראשי לצה"ל, והרה"ג גד נבון, סגן הרב הראשי לצה"ל, שליט"א, לשבת יחד אתם בראש בית הדין לעניני עגונות כדי לדון ולפסוק בקרוב לאלף תיקים של חללי צה"ל הקדושים, הי"ד, אשר היו נשואים והשאירו אחריהם אלמנות צעירות לימים,

תשים לב שהרב לא השתמש במילה 'עגונות'.

 

[ע"ה ס"ט]

התראיין בתקשורת אחד מהרבנות הצבאית דאז שעסק בעניין.

"אחד שהתעסק" ב"ראיון בתקשורת", מול מרן זיע"א שהיה האחראי הראשי, וכתב את הספרים בספרו הגדול?!
אתה רציני?!

 

[ע"ה ס"ט]

תשים לב שהרב לא השתמש במילה 'עגונות'.

מרן כתב:

יש לי מקור אחר:
שו"ת יביע אומר חלק ו - אבן העזר סימן ג
ב"ה. שבט תשל"ד. הושיענו כי אליך עינינו, לפ"ק. (א) בעקבות מלחמת יום הכפורים, נתבקשתי מחברי הרה"ג מרדכי פירון, הרב הראשי לצה"ל, והרה"ג גד נבון, סגן הרב הראשי לצה"ל, שליט"א, לשבת יחד אתם בראש בית הדין לעניני עגונות כדי לדון ולפסוק בקרוב לאלף תיקים של חללי צה"ל הקדושים, הי"ד, אשר היו נשואים והשאירו אחריהם אלמנות צעירות לימים,

ומה זה נשים אלמנות צעירות שהיו נשואות, וצריך לדון בעניינם, אם לא עגונות?!

 

[ישועה ורחמים]

מרן כתב:

ומה זה נשים אלמנות צעירות שהיו נשואות, וצריך לדון בעניינם, אם לא עגונות?!

היו גופות, גם שלמות, והיו צריכים לאשר שאכן זה אותם אנשים.

 

[ישועה ורחמים]

"אחד שהתעסק" ב"ראיון בתקשורת", מול מרן זיע"א שהיה האחראי הראשי, וכתב את הספרים בספרו הגדול?!
אתה רציני?!

הבאתי לך גם דיוק במה שהבאת בשם מרן זצ"ל