מפורש בפסוק ויהיו כל ימי מתושלח... ותשע מאות "שנה" וימת
פותח הדיון
פותח הדיון
מתגעגע
Well-known member
נפלא!!
יש עוד שיטה!
דעת הילקוט שהיה שונה 900 ודעת הרמ''ע מפאנו שהיה שונה ת''ר סדרי משנה.
פִּתָרוֹן
פותח הדיון
פותח הדיון
מתגעגע
Well-known member
מצאתי. ב"ה. אבל זה לא נמצא בכל הדפוסים. ויש תוספת שם, שמתושלח הוא רבי יהודה הנשיא, וכל סדר אחד של רבי, היה מאה של מתושלח. [אולי רבי תימצת את הכל וכתב רק השרשים והעיקרים שהוא רק היתר משום עת לעשות לה', וכדברי רבינו החת"ס]. ולפ"ז מסתבר יותר שזה שש מאות ולא תשע מאות.
ובאמת משמע בכמה מקומות שעד הלל הזקן היו שונים שש מאות סדרי משנה, וכמבואר בחגיגה שציין כת"ר. וא"כ החידוש הוא שמתושלח למד וידע מעצמו או מקבלה כל מה שקיבל משה רבינו בסיני.
וצא ולמד מה גדלה חכמתו של רבי יהודה הנשיא ע"ה.
אגב אם במסכת ע"ז של אברהם אבינו היה ארבע מאות פרקים, א"כ רק מסכת ע"ז של אברהם אבינו היה פי כמה מהש"ס שלנו.
ובאמת משמע בכמה מקומות שעד הלל הזקן היו שונים שש מאות סדרי משנה, וכמבואר בחגיגה שציין כת"ר. וא"כ החידוש הוא שמתושלח למד וידע מעצמו או מקבלה כל מה שקיבל משה רבינו בסיני.
וצא ולמד מה גדלה חכמתו של רבי יהודה הנשיא ע"ה.
אגב אם במסכת ע"ז של אברהם אבינו היה ארבע מאות פרקים, א"כ רק מסכת ע"ז של אברהם אבינו היה פי כמה מהש"ס שלנו.
פותח הדיון
פותח הדיון
מתגעגע
Well-known member
נושאים דומים בפורום
- שְׁאֵלָה
