ואם אתה שמח לבד א''א לברך?
או כיון שכמים הפנים וכו הרגיש שאף אתה לא יכול לברך
או כיון שכמים הפנים וכו הרגיש שאף אתה לא יכול לברך
מה זה קשור אם הוא שמח או לא, אתה שמח לראות אותו...
אבל איך יענה אמן? זה כמו לענות אמן למרוקאי שמברך על הלל בראש חודש
אני מקווה שזה בצחוק..
יש פה משהו מעניין לגבי קריעה על תלמיד חכם יש איזשהיא הגדרה ששואלין אותו בכל מקום ועונה ואז חייבים לקרוע עליו,
פוק חזי בחמש שנים האחרונות איבדנו כל כך הרבה גדולי דור הגר"ח קנייבסקי חכם שלום הגר"ש בעדני ועוד,
וכל מי שזכה להיות בלווייתם ראה שמעטים מאד האנשים שעשו קריעה אם בכלל,
וע"ז אומרים שהיום אין מישהו שיודע את התורה על בוריה [הכוונה ביחס למה שחז"ל התכוונו שזה לא במושגי הדור שלנו]
ואילו לגבי ברכת שחלק פתאום זה כן נחשב,
אתמהה,
אגב הרב אלישיב אחז שאין היום בדור שלנו מישהו שאפשר לברך עליו שחלק,
וכבר הורגלנו בסב"ל נגד מרן וק"ו נגד בני דורנו מול הגריש"א,
וצ"ע גדול למעשה.
פוק חזי בחמש שנים האחרונות איבדנו כל כך הרבה גדולי דור הגר"ח קנייבסקי חכם שלום הגר"ש בעדני ועוד,
וכל מי שזכה להיות בלווייתם ראה שמעטים מאד האנשים שעשו קריעה אם בכלל,
וע"ז אומרים שהיום אין מישהו שיודע את התורה על בוריה [הכוונה ביחס למה שחז"ל התכוונו שזה לא במושגי הדור שלנו]
ואילו לגבי ברכת שחלק פתאום זה כן נחשב,
אתמהה,
אגב הרב אלישיב אחז שאין היום בדור שלנו מישהו שאפשר לברך עליו שחלק,
וכבר הורגלנו בסב"ל נגד מרן וק"ו נגד בני דורנו מול הגריש"א,
וצ"ע גדול למעשה.
אם יש חיוב לקרוע
לשאלת רבים, מהי דעת מרן הראשון לציון שליט"א, אם ליסוע להלויה ואם צריך לקרוע. וכה היתה תשובתו, אין חיוב ליסוע להלויה בפרט שהיא מחוץ לעיר (לגרים חוץ לבני ברק) ומי שרוצה שיסע, אמר שכנראה הוא יסע. כמו"כ אמר שאין חיוב לקרוע. בדומה לזה שמעתי ממקור נאמן ששאל את חכם שלום כהן בהנ"ל, ואמר לא נהגנו לקרוע.
forum.moreshet-maran.com
ישועה ורחמים
Active member
כבודו מערב חוסר ידיעה על הצורך בקריעה לסב"ל, ואין כל קשר בין הדברים.
פוק חזי שבהלווית מרן הרב עובדיה, עשרות אלפים קרעו.
אושרי רביב
Well-known member
מה יש לחשוש? מרן כתב שעל חברו ששמח בראייתו, כל שכן גדול הדור. ובאותה העת הייתי מרוגש מלראותו. ודאי שאין בזה בעיה.
כמדומה שרבים מתלמידי מרן זיע"א קורעים בלויות גדולי ישראל.
א. איך משלא קרעו בהלווית הגר"ח קניבסקי (לדוגמא) אומרים שאין מישהו שיודע את התורה על בוריה?
הרי כל מי שהגיע ללווית הגר"ח קניבסקי ידע שהוא ידע את כל התורה כולה ואעפ"כ לא קרע, אז הלימוד הזה לא מתחיל בכלל, אולי סמכו על הרמ"א שקורעים על רבו בדוקא.
ב. לא נראה שיש חילוק בין הבקיא בהלכות המצויות כיום למה שחז"ל התכוונו, ההגדרה היא אותה הגדרה בקיא בכל ההלכות המצויות ולא מספרי קיצורים.
ג. הק"ו לא נכון, כיון שמרן זצ"ל והרב ואזנר זצ"ל פסקו לברך שהיו בני דורו של הגרי"ש אלישיב.
הרי כל מי שהגיע ללווית הגר"ח קניבסקי ידע שהוא ידע את כל התורה כולה ואעפ"כ לא קרע, אז הלימוד הזה לא מתחיל בכלל, אולי סמכו על הרמ"א שקורעים על רבו בדוקא.
ב. לא נראה שיש חילוק בין הבקיא בהלכות המצויות כיום למה שחז"ל התכוונו, ההגדרה היא אותה הגדרה בקיא בכל ההלכות המצויות ולא מספרי קיצורים.
ג. הק"ו לא נכון, כיון שמרן זצ"ל והרב ואזנר זצ"ל פסקו לברך שהיו בני דורו של הגרי"ש אלישיב.
תלמידי מרן זיע"א קרעו על הגרח"ק!!!
משנכנס אדר...
אחה"מ, אין כאן תמיהה.
שהרי הלכה ברורה היא שמי שבא לכותל צריך לעשות קריעה, וכמה עושים קריעה???
אלא שאין לומדים ממנהגים של אנשים, אלא מהכתוב בספרי הפוסקים.
אה״נ בכל אופן אין ללמוד מקריעה.
מתלמידי הראש"ל
Active member
כבודו לא חושש לחלוק על מרן השולחן ערוך ומרן הגר''ע יוסף שפסקו מדינא דגמ' שמי שרואה את חברו (או רבו) אחרי 30 יום מברך
ישועה ורחמים
Active member
א. לאו כולי עלמא ידעי את הצורך בקריעה.
ישועה ורחמים
Active member
אני לא יודע מה אחרים עשו, אני לא קרעתי. ואכמ"ל.
הסיבה שלא קורעים בלוויות גדולי ישראל אם זה לא רבו מובהק זה בגלל שאו' שהיום אין מי שעונה להגדרה ששואלין אותו בכל מקום ועונה ואף
לקרוע בכותל צריך ומי שלא קורע הוא...
אבל לקרוע על רב שיודע לפסוק בכל התורה אפשר לומר שאף אחד לא קורע מלבד על כל רב תלמידיו ושומעי לקחו.
אגב מה שאמרתי זה לא המצאה שלי זה מגיע מגישה של הרבה מגדולי הדור שהיום אין מישהו שעונה על הגדרה ששואלין אותו בכל מקום ואף שיש כאלה זה לא ברמה שהמשנה התכוונה,
וגם אם נמצא מחר מישהו שיותר בקי ממרן זי"ע הוא לא יהפך להיות יותר גדול ממנו.
כי יש עוד דברים חוץ מבקיאות וידע וזה לא נגמר שם?
נערך לאחרונה:
רק בתור דוגמא אמרו על המהרי"ל דסקין שיכל ללמוד מאה דפים ביום ודף במאה ימים,
יש מישהו היום שיכול לעיין בדף אחד מאה ימים?,
יש מישהו היום שיכול ללמוד ולעין שלוש חודשים במשנה אחת?
כמו שסיפרו על אחד מגדולי הדור הקודם?
כדי לא לברך צריך לחוש
והלא אפילו נגד השו''ע חוששים.
נושאים דומים בפורום
