תוכן לאחרונה על ידי אוריאל בוארון

ההבנה ברא"ה ובריטב"א כך היא. כך זה נראה בילקוט יוסף בהערות למטה . ושם כתב לחלק בין יוה"כ לשאר צומות אבל בהמשך כתה למעלה שכן מברך וזה לא ברור לי???

אבל לברך ברכת המזון מה? כל הנדון שם אם שכח יעלה ויבוא וכו' אבל לברך כן מברך . איך זה מסתדר??

מרן השבוע בשיעור ביזדים בתחילת השיעור פתח בענין אדם שאוכל ביוה"כ ונראה שמסקנתו שאם שואלים מה הדין לא לענות לא . גם בילקוט יוסף ימים נוראים בסוף עמוד תרפה דיבר בזה אם תקנו לברך על ברכת הנהנין וכתב לחלק בין יוה"כ לשאר צומות ע"פ דברי הרא"ה והריטב"א שביוה"כ לא מברך כלל ובשאר צומות מברך כך נראה...

ישר כח גדול ותודה רבה . רק רציתי לשאול את כבודו היכן נמצאת תשובת מרן בזה בכתבי יד או שזה כבר נמצא בתוך ספרי מרן . ואם כבודו יוכל לומר לנו היכן זה כתוב.

תודה רבה על התשובה. אבל אני שמעתי שמרן הראשל"צ בשעור השבועי במוצ"ש שאם אדם בישל באינדוקציה לא יכול אח"כ לחמם ע"ג הפלאטה כך אמרו כמה אברכים בכולל אצלנו. השאלה האם מרן כן דיבר ע"ז ביזדים או לא ואם כן מה מרן שליט"א פסק בזה . נ.ב אם יש לאחד מחברי הקבוצה את השעור הזה בכתב אשמח מאוד לראות את זה ...

אם אדם בישל דבר יבש כגון אורז וכדו' ע"ג אינדוקציה ביום חול כמובן ובשבת רוצה לחמם את אותו אורז ע"ג פלאטה חשמלית האם יש בזה איסור של מבשל בשבת ? שמעתי שמרן הראשל"צ דיבר בזה בשיעור ביזדים לפני כמה חודשים אשמח מאוד לדעת באמת מה ההלכה בזה לפי דעת מרן הראשל"צ . תודה רבה

רצינו לדעת מה דעת מרן שליט"א האם היום נכון לעכשיו שיש הפסקת אש האם עדיין צריך לומר אבינו מלכינו או שצריך להפסיק . אשמח לדעת תשובה בדבר כי לפעמים נוצר ויכוח בקהל אומרים או לא אומרים . תודה רבה

מחילה על ההערה . הרב מוצפי הוציא לאחרונה 5 ספרים . 2 כרכים ברכות בציון , ו3 כרכים תפארת ציון. הספר חודש בציון זה יצא לפחות לפני שנתים אתכם הסליחה

איפה מרן היה בתמונות הללו?

רצינו לשעת לפי פסקי מרן הראשל"צ אם לא הספיקו לכבס בגדים פנימיים מה עדיף לעשות ללבוש חדשים ולנערם קודם לכן בריצפה או לכבס וללבוש אחר כך . אשמח לתשובה בהקדם

לכבוד הרב אליאב צוף . לפי מה שהבאת נראה שבשעת הדחק גדולה כן היה אפשר לצרפו לענין ספר תורה או שלא הבנתי אותך נכון . ואם כן אם תוכל לכתוב כאן את המקורות בזה בבקשה . ישר כח גדול. ושבוע טוב

ישר כח לכל הרבנים הגאונים שישבו על מדוכה זו. ישלם ה' פעולכם ותהי משכורתכם שלימה מעם ה'. תודה רבה.

התגובות שלך לא מעשיות אם אפשר שלא תגיב. אני שאלתי מה ניתן לעשות בפועל קרה לי מעשה כזה והבאנו אדם אחר שהתפלל כבר וישב איתנו כל הספר תורה אני שאלתי אם אפשר להוציא ספר תורה עם אחד שמחלל שבת בפרהסיה מבלי להכניס אדם אחר כשר. נ.ב. אם לכבודו יש תשובה אשמח לשמוע ואם לא אז חבל על תשובות כאלה . תודה רבה

תודה רבה על התגובה. אבל אני מחפש דרך איך אפשר כן לקרוא ספר תורה האם יש מציאות הלכתית כזאת או שלא. ואם כן ואם לא מה ניתן לעשות. תודה רבה

תודה רבה ועצומה על התשובה . (הרבה זמן לא נכנסתי. רק עכשיו). אומנם לעניין ס"ת אם יש עשרה איתו ביחד האם יש היתר להוציא ס"ת או לא. ואם כן ואם לא כיצד עלי לנהוג. ישר כח עצום!!! וכן לעניין ההפטרה וברכותיה בכה"ג מה לעשות???