תוכן לאחרונה על ידי איש חיל

מה ההבדל בין נידון זה, להיכא שהדליקו עליו והיה ישן באותה שעה. למה שלא יצא ידי חובה. נר איש וביתו.

עוד תמונות

לא אמרתי שכך ההלכה, סה"כ הבאתי בפני חברי הפורום את המציאות, שבבתי מלון מקילים בזה משא"כ בחתונות. אגב. אפשר לראות בתמונות מהדור הקודם שגדולי ישראל השתתפו בחתונות או בשבע ברכות וישבו בשלחן אחד שבהמשך השלחן ישבו הכלה והמחותנות. בדר"כ טשטשו את הנשים שבתמונות. ב"ה דאכשור דרא, אבל נראה שכך היה בדור...

בבתי מלון בחדר האוכל, אוכלים משפחות משפחות. מה ההבדל בין חתונה לבית מלון. כנראה, זה הריקודים שזה שיכולים להגיע לזה שירקדו אלו בפני אלו וכיוצא

ולכאורה כיון דהשחיטה היא צורך אכילה, חשיב כברכת הנהנין. ועי' בהרא"ש פ"ק דכתובות סימן יב שכ' ולא דמי לשחיטה שאינו מחוייב לשחוט ולאכול ואפ"ה כשהוא שוחט לאכול מברך דהתם אי אפשר לו לאכול בלא שחיטה אבל הכא אפשר לקיים פריה ורביה בלא קידושין וגם התם אפקיה קרא בלשון ציווי דכתיב וזבחת ואכלת. וי"ל

רגיל לאוכלו בכף, זה קולא אחת, ובתרי קולי מקלינן גם מבושל וגם שאין דרכו לאכול בידו אלא בכף. וכאן צריך לדון שלא נתבשלו ביחד, האם ג"כ מקלינן כדין מרק ירקות שנתבשלו יחדיו.

רבה של רוסיה: "אפילו הקומוניסטים לא עצרו בחורים על לימוד תורה" הבחור מנחם אביב הרצמן, תלמיד ישיבה שחזר ארצה לאחר שנתיים של לימוד סמיכה לרבנות במוסקבה, נעצר מיד עם נחיתתו בארץ והועבר לכלא צבאי • הגר"ב לאזאר שיגר מכתב נחרץ לשר הביטחון ובו מזהיר כי המקרה יוצר “כתם נורא” ופגיעה בתדמית ישראל בעיני...

שמעתי מת"ח שיכול לברך על ביסלי לכתחילה בסעודה ולפטור את העוגה וכיו"ב. יש מקור לזה

היום!

היום יום שלישי

זירת החדשות: במוצ"ש בכינוס של אורייתא במעלה אדומים: מרן הראש"ל הגר"י יוסף על מעצרי בני ישיבות עריקים: "כמעט כולם ספרדים" לצערינו הרב, צריכים הרבה זכויות שהקב"ה יבטל מעלינו כל הגזרות היועצים המשפטים השופטים ה' יפר עצתם ויקלקל מחשבתם.

על ספר איסור והיתר בהוצאת אור ודרך.

מרן שליט"א עכשיו בשיעור (מוצ"ש ויצא תשפ"ו). מי שרואה פרי חדש ויודע שלא יקנה את הפרי הזה כיון שהוא יקר, ואין לו כסף, כיון שעשו עליו סנקציות, יכול לברך בשעה שרואה. כל מה שנהגו לברך בשעת אכילה, דוקא באופן שיודע שיאכל.