תוכן לאחרונה על ידי גלעד רובין

בנט פרי היא לא יכולה לומר כל דבר כלל

אשתו?

חסר לי כנראה בהבנת הפשט הפשוט בתורה אבל אין הביישן למד. מעודי תמהתי מדוע כשתמר הביאה את הסימנים ליהודה הוא הודה וכו' ופסק שלא צריכה שריפה? ראיתי שיש כאן דיון לגבי יהודה כיצד התחתן עם כלתו וכו' אבל אני שואל מצד אחר מה זה משנה ממי היא התעברה הרי חייבת שריפה בכל אופן ומדוע כשהבין יהודה אז לא שרפוה...

הלשון בילקו"י ב' החדש סי' ש"ו סעיף ה' בשו"ע סי"ח בילקו"י היא מותר ולא בדיעבד כמו שכתבת. ורק אח"כ כותב שהמחמיר תע"ב. ואין לומר בכגון דא שבדיעבד מותר וק"ל.

שבת כרך ב

לפי מרן שליטא מותר להשקיע גם במניות של מחללי שבת

מותר לבקש גם בשבת?

ילקו"י סי' רי"ט סט"ז

כן

לענד מילות שיר בסדר גם למי שמקבל שירותים מהמדינה וכוונת המשורר עוד יותר טובה ומסתדרת. בסה"כ להכניס את ההיבדלות ומחויבותינו המלאה רק לרבש"ע ולא למדינה ולמוסדותיה. ממש בסיסי וחשוב. בלי להרגיש כל הזמן רגשי נחיתות והתנצלות על עצם קיומינו. וכן אם הייתי באירן או צרפת וכדו' הייתי מרגיש בנח לשיר שאיני...

הרגילים של סימנא, שירת הים, היכל שלמה וכו' מצוינים גם בזה ועזרו לי מאוד. לסימנא יש גם סיכום ב"י (זה פשוט כל הב"י עם קצת טבלאות ותוס' פשוט ככה הוא ממליץ ללמוד) למי שמתחבר ועוד חוברת למעשה אבל לענד לא קשור לרבנות.

ואתה יודע את זה בוודאות/מבפנים? פשוט זה מה שאני רוצה להיבחן ומלחיץ אותי שלא יהיה

גם בלי שבת ובלי נידה אין עמידה בסף יעדים. מה מיוחד באיסור והיתר?

למה????????????

מה הכוונה?