תוכן לאחרונה על ידי ללמוד התורה

הובא בתלמוד ירושלמי: אם אדם רואה שאנשים מכבדים אותו על שיודע שתי מסכתות ובאמת הוא יודע מסכת אחת בלבד. צריך לומר שיודע רק מסכת אחת.

בשולחן ערוך ובמשנ"ב סימן תרס"ג הובא: מפטירין בשבת חול המועד סוכות בוהיה ביום בא גוג, משום דלעת"ל תהיה מלחמת גוג ומגוג בתשרי. במדרש רבה בפסוק: עורי צפון ובואי תימן. לכשיתעורר גוג ומגוג שנתון בצפון. ויבא ויפול בדרום המד"א (יחזקאל ל"ט) ושבבתיך וששאתיך והעליתיך מירכתי צפון. ובואי תימן. מרמז על...

כתב בילקוט יוסף קצוש"ע אורח חיים סימן ריח, א.) יש להזהיר את הנוהגים לומר הלל ביום ה' באייר, שחלילה מלברך על ההלל ביום זה, והמברך הרי הוא נושא שם שמים לבטלה, ועוונו חמור ביותר, ואסור לענות אחריו "אמן". וכן הורו כל גדולי הדור זיע"א. ומכל שכן שאסור לברך על ההלל בליל יום ה' באייר, והמברכים על ההלל...

מרן הרב עובדיה מתי שהוא שמע על השריפה בכרמל הוא ישב ובכה וביקש מכלל ישראל וגם בישיבה קראו תהילים, לקרוא תהילים, להתפלל על המצב והוא אמר, למה פרצה שריפה? הביא גמרא מסכת שבת, שם הגמרא אומרת, אין דלקה מצויה אלא במקום של חילול שבת. ביום ב' אייר היום שהתחיל שלמה המלך לבנות ביהמ"ק הראשון (לשיטת...

אסור לשיר שיר עם כפירה.

הרבה גדולים אפילו שלא נהגו כר"ת הוסיפו לכה"פ עוד רבע שעה במוצ"ש כי במוצ"ש רק התפללו מעריב. וכל רבע שעה במוצ"ש זה משמעותי שנהיה יותר לילה. והיה מהראוי שיחמירו לא לעשות מלאכה לכה"פ רבע שעה אחרי הזמן שכתוב בלוח וגם לשיטת בעלזא צריך לחכות לכה"פ רבע שעה או עשרים דקות אחרי הזמן הכתוב בלוח. ולשיטת...

העתק מהמכלול: בחודש אלול תשכ"ז פורסם כרוז אזהרה, שבראשו חתמו הרבנים הראשיים הרב איסר יהודה אונטרמן והרב יצחק נסים, יחד עם הרב יחזקאל אברמסקי, הרב יוסף שלום אלישיב, הרב שלמה זלמן אוירבך, הרב עובדיה הדאיה הרב אליעזר וולדינברג, הרב שאול ישראלי, הרב עובדיה יוסף, הרב יוסף משאש, הרב צבי יהודה קוק...

בעיקר הדברים צ"ע כי הרי הובא בזוהר הקדוש שמשה רבינו יהיה משיח. ומשה לא נכנס לארץ. וכן צ"ע מגמרא סנהדרין צח: שאמר ר' נחמן אי משיח מן חייא הוא כגון אנא. ורב נחמן היה בחו"ל.

רבי משה זכות כתב להתיר לקרוא תהלים בלילה. (היה מקובל) המשנה ברורה. כתב שאין שום שיטה שזה איסור, כי אפילו למחמירים זה רק לכתחילה.

במשנה ברורה בשער הציון (סימן רל"ח) כתב בבה"ט שאין לקרוא מקרא בלילה, ובפמ"ג משמע דיכול לקרוא מקרא. ונראה דאפילו להמחמירין לית בזה איסורא אלא שלכתחילה יותר טוב ללמוד מקרא ביום. (עכ"ל) https://www.hamichlol.org.il/%D7%9C%D7%99%D7%9E%D7%95%D7%93_%D7%9E%D7%A7%D7%A8%D7%90_%D7%91%D7%9C%D7%99%D7%9C%D7%94

מלחמת גוג ומגוג כתוב בשו"ע שיתחיל בתשרי. (בשו"ע ובמשנ"ב סימן תרסג הובא: מפטירין בשבת חול המועד סוכות בוהיה ביום בא גוג, משום דלעת"ל תהיה מלחמת גוג ומגוג בתשרי.) והובא בספרים ביום שמיני עצרת (בספר מועדי ה' לברכה ובספר תפארת ציון על המדרש) בפסוקים (ביחזקאל ) הובא שפרס (איראן) יהיה חלק במלחמה...

הדבר פשוט שצריך לשמוע בדעת הרוב, ודעת רוב גדו"י הוא: 'לא להתגייס'.

פינחס (לפי השיטות הוא אליהו) ונזכר במגילה בשם 'חרבונה' (לפי שיטת המדרש). ובנביאים הוזכר בשם אליהו ובכתובים בדברי הימים הובא אליהו. ובתהילים ועזרא ודה"י הובא פינחס.

כתב מרן בשו"ת יחוה דעת חלק ו סימן מג בסיכום: בחורי ישיבה אינם צריכים להשתתף בפרוטות וכן אינם צריכים להדליק בפני עצמם אפילו אם יש להם חדרים בפני עצמם. ואם ירצו להחמיר על עצמם ולהיות מהדרים, אינם רשאים לברך, משום איסור ברכה לבטלה. אלא ידליקו בלא ברכה. (עכ"ל)