תוכן לאחרונה על ידי פלוני א

אם התקציב בא ממשרד ממשלתי למשרד הממשלתי יש יכולת להגביל אותך בתוכן או לאיים עליך... בלי קשר משרד ממשלתי לא יכול לתקצב אתרים פרטיים (למה דווקא מורשת מרן ולא רבנים אחרים ומפה אין לדבר סוף). מעל הכל לא שווה למכור את עצמך למדינה בכלל בפרט בשביל סכומים כאלה שב"ה נראה שגולשי הפורום יכולים לעמוד בהם.

על איזה סכום מדובר? מספיק לתרום למורשת מרן וזה ילך לאתר?

מתוך ויקיפדיה "ב-11 באפריל 2024 פורסם כי המפלגות החרדיות הסכימו לקביעת יעד של 25% ממחזור הגיוס החרדי כבר בשנים הראשונות לתחולת החוק, משמעות הדבר היא שבמחזור הגיוס הראשון שלאחר תחולת החוק יגויסו כ-3,000 חרדים לשירות צבאי או לאומי." המקור מפנה לאתר מאקו. כמדומני שראיתי את זה גם באתרים נוספים.

הצבעתי שכן אבל כמובן שזה תלוי הסכום החודשי. וככל שיותר אנשים יצביעו כן ככה הסכום יוכל להתחלק ולכולם תהיה את הזכות הזו.

מישהו מזהה את סוג העצים עליהם הוא בירך?

זה לא עניינו אבל הצביעות מעצבנת, חוששים מאותם אלה שחגגו בשנה האזרחית חודשיים שלושה אחרי הטבח הנורא. יש פה קטע של "תפוס ת'יהודי", גם בקורונה היה את זה. זה מעצבן ומחדד את חשכת הגלות בייחוד שכל זה קורה דווקא בארצנו הקדושה, אז קשה שלא להוציא קיטור קצת. ה' ירחם.

ולמי שיש טלגרם בין כה וכה, לא עדיף שיתחיל להתקרב וללמוד משהו משם? ברור עדיף שיימחק, אבל למחוק הוא לא הולך למחוק כרגע אז אם "תגניב" לו 5 דקות יהדות בין לבין מה רע?

יכול להיות שזה מפעל לשמנים בכללי, הכשרות בודק שהשמנים עצמם כשרים. איזה מוצרים עושים איתם זה משהו אחר. יכול להיות שהם ערבבו 50% שמן זית 50% שמן קנולה או חמניות, התוצר המוגמר לא עומד בתקן של שמן זית, אבל מה לעשות שהמוצר כשר? וכי יש למשגיח כשרות יכולת לומר משהו או לפסול? מה תגיד על מיץ ענבים של...

קודם כל חוזר בי מאיך שהתנסחתי על הבחור שלא לומד, חלילה לא שופט אף אחד ותמיד יש לסנגר על ישראל. ובוודאי שמגיע לכל אחד מישראל להיות שמור. מעדיף לבנתיים לקחת הפסקה מהנושא ולסגור את הפער ההשקפתי הזה בפרטי, אם תוכל כמובן. אם לא, זה גם בסדר.

וכי בלשכת הגיוס לקבל פטור אין פריצות? בסופר? בבנק? באוטובוס? למעשה מלבד הישיבה והרחובות בבני ברק ובאזורים מסוימים בירושלים יש מקום שחף מבעיות של פריצות? מובן ופשוט שזכות הפטור לאברך שאילולא הוא עולם התורה ינזק, הצלחתו היא הצלחתנו. על בחור שלא לומד אני לא מבין מה יש לסנגר ומה הוא שונה מכל אחד...

לא חשבתי אחרת, כמו שאמרתי קודם אני פשוט מנסה ללמוד השקפה. גישה ישירה לגדולי הדור אין לי, לכן אני מנסה לברר את דעתם דרך שלוחיהם, במקרה הזה רצה ה' וזה היית אתה.

אז בין השורות אני מבין שאין בעיה לשירות לאומי אזרחי במד"א/זק"א/כיבוי אש/ כל ארגון אחר שחרדים נושרים יהיו שם הבעיה זה רק עם הצבא, לוקחים בחור בגילאים צעירים מהמסגרת המוכרת ומעמידים אותו בלחץ חברתי וחזק שהוא לא הכיר להתכפר(מלשון כפירה ולא כפרה), זה בגדר ניסיון שאי אפשר לעמוד בו.

מחילה אשמח אם תסביר לי, קרה מקרה שבחור לא מתאים למסגרת תורנית, מה הסכנה אם הוא יעשה שירות לאומי/צבאי בשביל הקהילה של יהודים? לא אומר שירות למדינה כי המדינה על מוסדותיה לא שווה למסטיק שדבוק לנעל. אני מדבר על שירות ועזרה ליהודים היושבים בציון, עשיית חסד, לפרנס את עצמו בכבוד וגם שירות צבאי במידה...

דווקא בימים כמו אלו יש הרבה יותר ריבוי תורה. אינני בן תורה ואני לא יודע מה הולך במעוזים אלו אבל מבחינת בעלי בתים ב"ה יש הרצאות ושיעורים בכל הארץ וריבוי תורה מה שאין בדר"כ בגלל עבודה.

בנוגע ליעילות של צה"ל... זה בעיה ידועה בכלל תהליך הגיוס ואף שר לא יוכל לעזור בנושא הזה אלא רק הקב"ה בכבודו ובעצמו משום שזה לא משהו שבשר ודם יכול לפתור, ואני לא מגזים. הדבר הזה נכון עבור מלשב"ים (קיצור של מיועד לשירות ביטחון) מכלל האוכלוסיות. שאר הטענות אני לא מודע אליהם אבל בשקלול מה שאמרו פה...